Frikonkurrencen Og Socialismen
Forfatter: Fernando Linderberg
År: 1895
Forlag: J.D. Qvist & Komp.
Sted: København
Sider: 264
UDK: 337
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
9
Art efter sin egen Lyst eller de Udsigter, som man
synes, at Faget frembyder, maatte den social-demo-
kratiske Stat sætte sine Borgere til det Arbejde, som
med Nødvendighed maatte udføres, for at de for-
haandenværende menneskelige Behov skulde tilfreds-
stilles, og forbyde, at der blev arbejdet paa Omraader,
hvor Staten fandt, at Produktion var overflødig«.
»Men selvstændige Folk synes nu en Gang bedst
om at arbejde paa den Maade. til den 1 id og paa det
Sted, som de selv bestemmer; selvstændige Folk ønsker
at kunne forlade et Sted og tage fat paa et andet,
arbejde mindre paa en lid og mere paa en anden
o. s. v.«
»Ogsaa denne Indskrænkning i Friheden, denne
Krænkelse af Selvstændighedsfølelsen vil gøre det
social-demokratiske Program uigennemførligt«.
»Men i lige saa høj Grad vilde dets Gennem-
førelse hindres ved den Strid, hvori den af Social-
Demokratiet tilstræbte kunstige Lighed mellem Menne-
skene kommer med Menneskenes Karakter og 1 il
bøjeligheder. Dette at være alle andres Lige, blot at
være et Nummer iblandt andre Nummere er Menneskenes
inderste Tilbøjelighed imod; tværtimod vil enhver være
noget for sig selv, udmærke sig fremfor andre, det
være i en snæver Kreds eller i det store Samfund.
Men under den social-demokratiske Samfundsordning
kan der ikke gøres Brud paa Lighedsprincipet, uden at
den hele Ordning sættes i Fare«.
Hertil kommer desuden, at man »ikke i den
social-demokratiske Stat kan tænke sig 1 ilværelsen af
noget personligt 1 jenestetyende, hvad der for stoic
Kredse af Samfundet er ensbetydende med i væsentlig
Grad at forandre Formerne for vor lids Husliv. Re-
sultatet bliver da det uundgaaelige, at 1 il fredsstil leisen
af de daglige Behov i stor Udstrækning maatte hen-
lægges til store Anstalter. Men med denne Familie-
livets Opløsning tabes ikke blot en væsentlig moralsk