Frikonkurrencen Og Socialismen

230 Trofasthed, Hengivenhed, Offervillighed, Taalmodighed, Ydmyghed, Sanddruhed, Ærlighed, Retsind, Højsind og Inderlighed. Men disse Kræfter kommer hverken fra Politiken eller Nationaløkonomien. Vi staar her paa Grænsen af et Felt, hvor andre og højere Magter maa træde til. Den sædelige Opdragelse og Udvik- lingen af alle Næstekærlighedens Pligter og Dyder er det ganske særlig Kristendommens Opgave at fremme. De tilvejebragte sociale og økonomiske Betingelser for et ideelt Samfund maa særlig betegnes som Tan- kens Triumfer. Det er Tankens Ære, at den har gennemtrængt Naturens hemmeligste Lønkamre, bøjet Naturens Love ind under den menneskelige Vilje og stillet Naturens Kræfter til Menneskenes Tjeneste. Havde den Tro, der paa den ene Side er himmelvendt for at drage Guds Kraft ned til Menneskenes Skrøbe- lighed, og paa den anden Side jordvendt for at fremme Guds Rige her i Verden, fejret lignende Triumfer, saa havde vi alt nu været langt fremme i Retning af Virkeliggørelsen af det ideale Samfund. Men desværre, lige saa mange Sejre, Tanken har vundet i det sidste Aarhundrede, lige saa mange Nederlag knytter der sig til Troens Historie. Og disse Nederlag skyldes langt overvejende den Theologi, der fortjener at rammes af mindst lige saa megen oprigtig og levende Uvilje, som den kristne Tro fortjener dyb og inderlig Kærlighed. Vi er saaledes nødte til at foretage et Opgør mellem Troen og Theologien. Dette er saa meget mere nødvendigt, som mange virkelig religiøse Menne- sker, der ikke formaar at skelne mellem Theologi og Tro, lader deres berettigede Harme imod Theologien gaa ud over Troen og derved lider Skibbrud paa deres mest dyrebare Eje. Det er derfor nødvendigt, at vi paapeger The- ologiens Synder.