Om Arbeidets Ordning 1857
En fremstilling af den politiske Oeconomies Grundsætninger

Forfatter: C.J. Kayser

År: 1857

Forlag: Jacob Lunds Forlag

Sted: Kjøbenhavn

Sider: 520

UDK: 331 Kay gl.

Søgning i bogen

Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.

Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.

Download PDF

Digitaliseret bog

Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.

Side af 540 Forrige Næste
196 Ved Siden af disse store Fordele frernbyder den fri Concurrence, som er den Form, under hvilken den indu- strielle Frihed træder frem i det virkelige Liv, ogsaa sine Mangler, der i den nyere Tid ofte ere fremhævede med stor Styrke. De ere imidlertid mere tilsyneladende end virkelige, og forsaavidt de ere virkelige, kunne de dog ikke stilles ved Siden af de store Fordele, den fører ined sig. — Man har saaledes fremhævet, at Enhver i denne almindelige Kappestrid kun tænker paa selv at naaeMaalet, og at det er ham ligegyldigt, om han derved bereder Andre Undergang. Enhver Forbedring i Production«!, som af en eller anden Grund, fordi den f. Ex. beroer paa en Hemmelighed, eller fordi den udfordrer store Capitaler o. s. v., ikke er tilgjængelig for Alle, giver dem, der kunne benytte den, et Fortrin for de Producenter, som ere henviste til de ældre, mere kostbare Productionsmethoder; disse kunne ikke sælge Varerne saa billigt som hine, og maae derfor enten fortsætte deres tidligere Erhverv paa mindre gunstige Betingelser, eller aldeles opgive det. — Den Fordeel, som En vinder, er saaledes ofte forbundet med Tab for en Anden, og da Enhver kun tænker paa sin egen Fordeel og ikke paa Andres Tab, lader det sig vistnok ikke negte, at det industrielle Liv ofte faaer et vist egoistisk og haardhjertet Præg, som med Grund kan saare den humane Følelse, men hvis Aarsag man vel maa vogte sig for at søge andetsteds end der, hvor den lindes. Det kan i Virke- ligheden kun i indskrænket Grad skrides paa den fri Con- currences Regning. Denne er nemlig kun det Middel, ved hvilket det bliver muligt for Alle med større Lethed og i større Omfang at efterstræbe deres egennyttige Formaal: men den fremkalder ikke Egennytten. Denne faaer kun on større Tumleplads og bliver mere iøinefaldende: men