Naturvidenskabelige Fragmenter

174 nerven, er ganske uden Betydning for os, naar vi kun ere i Stand til at skelne den ene Nervetraads Indtryk fra den anden. At der findes en Nethinde og optiske Billeder paa denne, véd jo et Menneske i Almindelighed slet ikke. Hvorledes skal saa Be- liggenheden af det optiske Billede paa Nethinden kunne forstyrre ham? I hvor høj en Grad saavel tillærte som med- fødte og af Menneskets egen Organisation i væsent- lig Grad betingede Forbindelser af forskellige Fore- stillinger komme i Betragtning ved Forstaaelsen af vore Sanseiagttagelser, er man vel hidtil neppe i Stand til at afgøre. Hos Dyrene iagttager man instinktive Handlinger, der pege i denne Retning. Den nyfødte Kalv gaar hen til Koens Yver for at patte; hvis den handlede med Bevidsthed, maatte man forudsætte en Forstaaelse af Synsfænomenerne og et Kendskab til Brugen af dens Fødder, der ikke kan være tillært. Men hvem af os kan sætte sig ind i en nyfødt Kalvs Sjæl for at forstaa Meka- nismen ved disse instinktive Handlinger? Skulde da det, som jeg ovenfor har kaldt Tænkningen og Slutningen med Hensyn til Fore- stillingerne nu alligevel ikke være nogen Tænkning og Slutning, men kun en mekanisk indøvet Idefor- bindelse? For at klare dette Spørgsmaal vil jeg nu til Slut bede Dem om at holde fast paa følgende. Skal der opstaa en Forbindelse mellem Forestil- lingen om et Legeme af et bestemt Udseende og i en bestemt Stilling og vore Sansefornemmelser, maa vi dog først have en Forestilling om saadanne