Historisk Mathematik
Et indledende Kursus
Forfatter: Poul La Cour
År: 1888
Forlag: P.G. Philipsens Forlag
Sted: Kjøbenhavn
Sider: 374
UDK: 510 La Cour TB Gl.
DOI: 10.48563/dtu-0000175
Med 174 Textbilleder og en Tavle.
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
PARALLELE LINIER.
127
Parallele Linier.
§ 97. Når Ægypterne, Kineserne og andre civiliserede
Folkefærd inddelte Markerne eller anordnede huslige eller
andre Forhold efter Rektangler (§ 63), fik man Linier
»på to Led«, i to Retninger, af hvilke Linierne i den
ene Retning ere vinkelrette på Linierne i den anden
Retning.
Linierne af hver Retning for sig kaldes jevnløbende
eller parallele. Forestillingen om parallele Linier er
uden Tvivl i det mindste ligeså gammel som en sådan
ordnet Inddeling; og det er da intet Under, at Historien
ikke fortæller noget om deres første Optagelse i eller
Behandling af den menneskelige Tanke. At udtrykke i
klare Ord, hvad egentlig parallele Linier ere, og hvilke
Egenskaber de have, har man først stillet sig til Opgave
langt hen i den græske Geometris Historie, og dog er
det af flere Ting klart, at man ikke alene efter Kunstens
Regler tegnede parallele Linier (såsom når Ægypterne
udstak Markskjel eller Grunden til Templer og andre
Bygninger), men at man også (som vi senere skulle se)
ved Hjælp af parallele Liniers selvfølgelige Egenskaber
gjorde Slutninger med Hensyn til andre geometriske
Forhold.
Hvad der således den Gang har ligget naturligt for
Folks Forestilling, men måske ikke har fået sit klare
Udtryk i Ord, ville vi nærmere udtale i Overensstem-
melse med, hvad der lidt efter lidt blev Skik blandt
Grækerne, og således, at vi kunne følge disse, når de
bygge deres næste Sætninger, bl. a. på sådanne Sæt-
ninger om parallele Linier, som de enten have betragtet
som Selvfølger eller måske nok have udtalt, men ikke
agtet værdig at knyttes til dens Navn, der først ud-
talte dem.