Historisk Mathematik
Et indledende Kursus
Forfatter: Poul La Cour
År: 1888
Forlag: P.G. Philipsens Forlag
Sted: Kjøbenhavn
Sider: 374
UDK: 510 La Cour TB Gl.
DOI: 10.48563/dtu-0000175
Med 174 Textbilleder og en Tavle.
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
184
PROPORTIONER.
Forskrifter som en Overlevering stammende fra Gud-
dommen, ligeså samvittighedsfuldt søgte nu Pythagoras
at komme til Forståelse af disse og af nye hemmelige
Guddomstanker, og denne Ihærdighed er det måske
navnlig, vi skylde den store Udvikling, som Pythagoras
og hans Skole gav Mathematiken.
§ 140. Der kan nu ofte stille sig følgende Opgave:
når der er givet et vist Forhold, da at finde en Størrelse,
som står i samme Forhold til en given.
Et industridrivende og handlende Folk som Baby-
lonierne [Q] har særlig havt Brug for Løsningen af en
sådan Opgave, som ligger for, hver Gang Prisen skal
beregnes på en Vare, hvis Mængde er en anden end
den Varemængde, hvorpå Prisen ellers angives. Ved
man, at Prisen på en Favn (eller 3 Alen) Toug er 36
Øre, og vil man vide Prisen på 5 Alen Toug, gjælder
det om at finde et Tal (60), der ståer i samme Forhold
til Prisen 36, som det Forhold, 5 til 3, hvori Varerne
stå til hinanden. Hvad Prisen bliver, kan findes ved
den Regningsart, som vi i vore Dage kalde Regida
de tri, o: Regning med 3. De taldygtige Babyloniere
formåede naturligvis at løse en sådan Opgave og Pytha-
goras selvfølgelig også. Vi skulle i Bogens sidste Afsnit
komme ind på Opgavens Behandling ad Regningens Vej.
Men når Grækeren Pythagoras tager denne Opgave op,
så benytter han til dens Løsning det Hjælpemiddel, hvor-
ved de græske Mathematiken i det Hele behandlede
Størrelser, nemlig geometriske Figurer, hvori man så et
fyldigere Udtryk for Størrelsesbegrebet end i Tallene
(jfr. § 126). Til en Begyndelse kan Pythagoras sand-
synligvis have båret sig ad på en lignende Måde som i
de nærmest følgende §§, en Måde, der ligger lige for og
måske tildels har været kjendt før Pythagoras’ Tid, en
Måde, der er meget bekvem, og som derfor i vore Dage
bruges mest, medens Pythagoras af Grunde, som vi i næste
Afsnit skulle se, senere foretrak en anden, som derfor