Blaa Mandag
Eller Fri-Mandag

15 skal man ikke arbejde og ikke heller gifte sig“. Dette overholdes af mange Spaniere bogstaveligt, me- dens alle Spaniere undlader at vædde om Tirsdagen, paa hvilken Dag der derfor aldrig afholdes Vædde- løb af nogen Art og kun sjældent Tyrefægtning paa Grund af Toreadorernes Frygt. Men naar dette har kunnet være og endnu er Tilfældet for Tirsdagens Vedkommende i Spanien, hvorfor skulde man da ikke — og med fuld Føje — kunne antage, at en lignende Overtro har gjort sig gældende i andre Lande ogsaa for andre Dage end Mandagens Vedkommende? Der findes, som nævnt, ogsaa meget, som tyder paa, at visse religiøse Skikke og Ceremonier har haft væsentlig Indflydelse paa „Fri-Mandagens“ Fremkomst og i ethvert Fald i lang Tid ogsaa paa dens Bibe- holdelse. Her skal saaledes mindes om den saakaldte „Man- dagen i Bryllupet“ 1, der oprindelig stammer fra Old- tiden og Hedenskabet, men som — lige som saa mange andre hedenske Skikke og Brug — optoges og sanktioneredes af „den hellige romerske Kirke“ og i Praxis fortsattes ogsaa efter Reformationen, selv om man nu ogsaa i Teorien fordømte den. I Old- tiden havde man Dagen efter Bryllupet, der var om Søndagen, det saakaldte „Brudeløb“ om Mandagen. 1 Troels-Lund: Dagligt Liv i Norden i det 16de Aarhundrede. København 1904. — Samtlige Oplysninger om „Mandagen i Bryllupet“ er laante fra dette ypperlige Værk og er delvis citerede med Brug af Troels-Lunds Ordlyd. — Overalt, hvor Troels-Lund citeres, er det fra dette Værk.