Norges Kirker I Det 16de Og 17de Aarhundrede
Forfatter: Harry Fett
År: 1911
Forlag: Alb. Cammermeyers Forlag
Sted: Kristiania
Sider: 199
UDK: St.f. 726.5(481) Fett
Med 378 Billeder, 16 Blade Plancher Og 1 Kunstbilag
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
Osloarbeider og Jarlsberggruppen. — Nordenfjelds og vestenfjelds. — Stavangerkunst. — Kristian IV’s kirker. 53
Fig. 107. Pulpiturmalerier med profeter af Gotfred Hentschel i Holme kirke.
Kesler i GamlebyenT ved Kristiania, og fra 1683 fandtes
en anden inskription paa Laurentiuskirkens klokke i
Tønsberg, at „Laurentii kirkes brand mig smeltet og
neddrøpte, men Oslos ild
støbte.“ Som man ser har
gjennem et længere tids-
rum klokkestøbning i Oslo
været en kjendt industri.
Den har havt forbindelse
med støbningen af bronce-
kanoner, som nu begyndte
paa Akershus. Der kjen-
des en Gert Stykkestøber,
som døde 1593. Hans søn
er sikkert Daniel Gertssøn,
som i lensregnskaberne for
1600 nævnes som klokke-
støber paa Akershus. Ty-
pen paa en saadan almin-
delig Osloklokke viser vist-
nok den, som Peder Iver-
son skjænkede til Hedrum
kirke med aarstal 1600 (fig.
118). Klokkestøberen byg-
get sig selv sin ovn, kun
han kjendte den hemmelige
legering. Han modellerede
formen i 1er, satte forsi-
ringer paa som navnecifre,
vaabenskjold, løvverk og
inskriptioner. Den flydende
masse ledet man saa over
i formen. Naar metallet
var størknet og afkjølet,
tog man massen op af
gruben, slog den ydre form
og konst mig gydet og om-
„klokkeløgne“ udover byen.
Fig. 108. Malet dør af Gotfred Hentschel. Stavanger museum. Brøgger fot.
istykker — og klokken stod der. Der var altid noget
mystisk og poetisk over klokkestøbning. Klokkestøberen
optræder endnu i literaturen som en romantisk figur. Ke-
mien var jo ikke særlig udviklet, saaledes at man i meget
var givet tilfældet i vold, dette øget spændingen ved støb-
ningen, og man havde fffskjellige ordninger for at sikre
sig et heldigt udfald. Man kastet f. ex. sølvdalere i
den flydende masse eller man spredte de saakaldte
Klokkestøbere reiste ogsaa
omkring paa landsbygden.
I 1654 ser man en klokke-
støber for Hobbøl kirke
omstøbe de gamle klokker.
Han bygget en ovn paa
stedet som tog 1850 mur-
sten, han havde en kar
hos sig i 9 uger. Han fik
voks og hamp, kul, jern,
tin og messing for paany
gjennem omstøbning at
kunne faa klang i de gamle
sprukne klokker.
I modsætning til Dan-
mark har vi i gamle dage
ikke blit afkrævet vore
klokker for at lade disse
omstøbe til kanoner. Men
det gode metal har selv-
følgelig bevirket at det til
alle tider har været en
gangbar salgsvare. I vor
tid er det særlig gaat ud
over de gamle klokker, idet
de kontrolløst omstøbes.
Fotografi, afstøbning eller
afbildning af det gamle in-
teressante materiale tages
selvfølgelig ikke.
« *
*
Den bergenske renaissancestil synes ikke at være hver-
ken rig eller særlig særpræget. Jeg maa dog indrømme,
at jeg ikke tilstrækkelig kjender materialet. Det er mulig
naar det biir samlet at ogsaa dette vil ha sit lokalpræg
med sine særegne former. Man yndet store malede kate-