Norges Kirker I Middelalderen
Forfatter: Harry Fett
År: 1909
Forlag: Alb. Cammermeyers Forlag
Sted: Kristiania
Sider: 202
UDK: St.f. 726.5(481) Fett
Med 426 Billeder, 16 Blade Placher Og 1 Kunstbilag
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
48
Den romanske kirkes opbygning: Taarn, tag, portal, søile, vindu.
paa søiler ikke har
her i landet, viser
Viken. At denne firkantede form
været noget enestaaende tilfælde
et primitivt stykke fra Søndeled kirke, indkommet
til Norsk Folkemuseum. Det er det samme motiv,
som gaar igjen i forenklet skikkelse. En font af lig-
nende form findes fra Solum, den virker næsten som
en liden firkantet skammel paa fire smaa ben.
Paa Vestlandet findes ogsaa et par firkantede døbe-
fonte, f. eks. Borgund og Stedjes. En meget interes-
sant firkantet er fra Bore kirke paa Jæderen. Den har
romansk rankeornamentik og degenererede palmetdan-
nelser. Stetten er en firkantet blok.
Fra Vestby kirke findes en egenartet font (fig. 141).
Den har en i Norge sær-
egen form. Skaalen staar paa
en stet i form af en rund
søile med fire mindre støtter
samt baand. Hjørnene flanke-
ret med hoveder. Oventil er
en skaal til, der neppe oprin-
delig hører med. Fonten findes
i Nordiska museet. Den kom
i hænderne paa en opkjøber,
der tilbød den til norske mu-
seer. Den blev ikke kjøbt, da
der efter sigende forlangtes en
ublu betaling for den. Dette
sjeldne stykke blev saa af
Arthur Hazelius indkjøbt for
200 kroner.
Af figurdøbefonte har vi ikke
saa mange. Den fra Tjømø er
ganske rig, med krigere og en
biskop. Vakker er ogsaa den
tidlige fra Os (fig. 143), der end-
nu som Tjømø har bevaret noget
af den gamle brøndkarakter.
siden
venter paa
hovedet, som
Fig. 133. Røgelseskar
med romanske ranker.
Fra Kvam kirke. Old-
sagsamlingen, Kr.a.
r ig. 134. Røgelseskar
i form af en borg.
Fundet paa Bratsberg
gaard, antagelig fra ka-
pellet paa Kapitelsber-
get. Oldsagsaml., Kr.a.
Fig. 132. Alterstage i Urnes kirke.
Fig. 131. Irsk relikvieskrin fia Norge med antagelig jædersk runeindskrift.
Nationalmuseet, Kjøbenhavn.
Den fremstiller en biskop, en kvinde, to mænd. Langs
foden slanger og padder. De symboliserer de urene
magter, som overvindes ved daaben.
I 1290 udstedte erkebiskop Jørund et paabud til sogne-
presterne, at fonten skulde holdes ren, og erkebiskop
Eilif paabyder i 1330, at døbefonte skal være dækket af
laag. Allerede tidligere har man havt saadanne. Fra Lomen
kirke kjendes en med romansk ornamentik (fig. 145); flere
er glatte eller belagt med spaan som et tag. Lignende
motiver gaar igjen i hætten fra Bø, nu i Norsk Folke-
museum. I Hedals kirke, Valdres findesen rigt dekoreret.
Som nævnt gik man i ældste tid ned i piscinaen for.
at bli døbt. Det samme brugtes længe ved døbefonten,
som fig. 144 viser. Den nøgne ved
daaben. Senere nøiedes man med
at beide vand over
nu skikken er.
Fig. 135. Røgelseskar fra Tjø-
mø kirke af Jacobus Rufus fra
Svendborg paa Fyn.
Oldsagsamlingen, Kr.a.
Fig. 136. Røgelseskar i form
af en borg med evangelist-
symboler. Fra Østsinneu
kirke Oldsagsaml., Kr.a.