Pædagogiske Tids- Og Stridsspørgsmål: Andet Bind
Af Opdragelsens Historie

o FRIEDERICH FRÖBEL. i Barnets Sjæl, og Maalet er ogsaa her først naaet, naar det har forstaaet, at den spredte Mangfoldighed af Kendsgerninger, som det har optaget i sig, har i Livets faste Love de skjulte Traade, ved hvilke den hænger sammen med den Livets øverste Enhed, hvoraf den er udsprungen. Ved Siden af denne rige, alsidige Uddannelse af Aanden maa nu Legemets ikke træde i Skygge. Ordnede Legemsøvelser ere nødvendige ved al Opdragelse, for at Legemet, idet dets Ret bliver gjort gældende, kan bøje sig som en villig Tjener for Aanden. Den gamle Regel er sand, at Aanden hersker ved sin Styrke, Legemet ved sin Svaghed. I Virkeligheden kan naturligvis ikke enhver Opdragelse have saa rige Midler til sin Raadighed, Samfundets Leddeling maa gentage sig indenfor Opdragelsens Omraade. Men det samme Formaal kan jo naas gennem forskellige Midler, og selv hvor de fremtidige Livs-kaar afstikke Grænserne for Dannelsens Midler snævrere, ja saa snævert som muligt, vil dog paa hvert Trin ogsaa ad den trangere Vej det væsentlige kunne opnaas, nemlig den religiøse Forstaaelse af Livet, der stiller alt paa sin rette Plads og tværs igennem alle Forskellighederne ser det Fællesskab, hvori alle Mennesker og alt Liv samles. Hele Fröbels Liv arbejdede disse vidtrækkende Tanker i ham, og de evige Fødselsveer, han følte i sig, gav ogsaa hans ydre Liv et uroligt og omflakkende Præg. Snart i Tyskland, snart i Schweiz, snart i et stille Opdragerliv, snart paa Rejse i sin Sags Tjeneste var han til alle Tider sine Ideers begejstrede Profet, om han end som Moses trængte til en Aron, hvis løste