Gødningslæren og Sædskiftet
Forfatter: Chr. Christensen
År: 1890
Forlag: August Bangs Boghandels Forlag
Sted: Kjøbenhavn
Udgave: Anden Udgave.
Sider: 276
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
189
at dyrke en meget ringe Del af Jorden, nemlig blot de
nærmeste Højdedrag nær Byerne, mens alt den øvrige fik
Lov til at ligge hen til vedvarende Græs, til Eng, Mose,
Skov, Hede osv., men idet Trevangsbruget gav Plads til
Rensning og en i det hele taget bedre og mere omfattende
Behandling af Jorden, høstede man bedre og sikrere Af-
grøder end under Alsædsbruget. Den forøgede Kornavl
ønskede man dog ikke for Kreaturholdets Skyld, men fordi
Folkemængden forøgedes, lige som ogsaa Skatterne, der
for en stor Del ydedes i Korn, blev forøgede. Indtil foi
100 Aar siden dyrkede man altsaa kun en ringe Del af
Jorden, nemlig kun saa megen, som kunde give Menneskene
det nødvendige Føde-, Saa- og Skattekorn. Naar man havde
en Høst af 6, højst 8 Fold, var man godt tilfreds den Gang,
og maatte man nøjes med 3 å 4 Fold, fandt man sig tem-
melig villigt deri.
Under begge de nævnte Sædskifter laa alle Joidei i
Fællesskab. Den enkelte Landmand havde kun en lille Plet
lige omkring Gaarden — den saa kaldte Toft, som han
kunde raade over efter Behag. Den dyrkede Jord var delt
i mange smalle Agre, hvoraf hver Mand havde en hel Del,
10—20—30, ja indtil 50, og ingen af disse laa umiddelbart
op til hverandre. Alle disse Agre tilsammen gik under
Navn af Bymarken, og den var i Reglen delt i 3\ange,
hvoraf den ene aarligt dyrkedes med Rug, Ru g vang en,
den anden med Sommersæd, By g vangen, og don tredje.
Fælleden, laa hen til Fællesgræsning og Brakning. Med
Hensyn til Bygmarkens Dyrkning bestod der et Slags Ar-
bejdsfællesskab, thi naar der skulde foretages noget, kaldte
Oldermanden de øvrige Bymænd sammen til Gadestævne, og
saa drøftede man, naar der skulde saas, høstes osv., og
hvad der da blev vedtaget, havde alle at rette sig efter, og
hvem, der ikke gjorde det, maatte give Bøder, som man for-
øvrigt drak op i Fællesskab et Par Gange om Aaret. Et
saadant Fællesskab medførte, at den enkelte ikke frit kunde
røre sig, det gjaldt kun om at følge Trop, enten Jorden
var tjenlig til at saas eller Kornet til at høstes eller ej.
Paa den anden Side gav Fællesskabet et stort Sammenhold
mellem Landmændene, og gik det skjævt for den ene, blev
hau hjulpet af de andre; men jo mere Fattigdom og For-