Tordenvåbenet I Kultus Og Overtro
En Komparativ Archæologisk Undersøgelse

Tordenvåbenet i kultus og folketro. 15 der mange indsamlinger og oplysninger i Nationalmu- seet, der særlig skyldes den danske missionær Løven- thai, som i mange år har virket i Vellore [88 e]. Fra Shevaroy-bjærgene SV for Madras ejer museet således en del stenredskaber, mest øxer. Nogle af dem har missionær Løventhai tilbyttet sig fra en planter i egnen, som samler på oldsager. Løventhai meddeler om disse øxer følgende : „Beboerne på Shevaroybjær- gene (Malayalerne, af dravidisk stamme, efter deres, egne traditioner indvandrede til bjærgene fra egnen om Conjeveram tæt SV for Madras) kalder disse øxer tor- denstene og tror, at de er faldne ned fra himmelen. De har små stenaltre rundt i skovene, hvorpå de lægger disse stene, og de betragter dem som en slags guddom- me." Efter hvad Malayalerne fortalte L., havde plan- teren taget hele sin store samling af stenøxer („hele kurve fulde") fra deres altre. Fra de samme bjærge haves 7 stenøxer, som museet har modtaget fra missio- nær Berg, der skriver følgende om dem : „Kilerne blev dyrkede som landsbyguder på disse bjærge, da jeg på en prædiketur fik dem af beboerne, som kaldes Malaya- ler= bjærgmænd. Disse kiler stod opstillede i række på et alter lige ved indgangen til byen. Alteret var så højt som et almindeligt bord. Det var bygget af sten, og ovenpå var der lagt en del jord, hvori kilerne var stukne. De var alle overhældte med ghee (indisk smør).“ Fra et Paria-alter i egnen ved Vellore foreligger hele det i fig. 1 afbildede sæt af kultusgenstande i National- museet. Løventhai skriver herom : „Omtrent midt i alle Pariabyer, jeg har set, ligger der en firkantet (kvadratisk) jordforhøjning, 6—8 alen på hver led og omsat med sten; midt på denne forhøjning — jord- tempelet, som de kalder det — står gærne et stort træ. Nær ved dette træ er der gærne stillet 3 spidse stene