Tordenvåbenet I Kultus Og Overtro
En Komparativ Archæologisk Undersøgelse
Forfatter: Chr. Blinkenberg
År: 1909
Forlag: Forlaget af Tillges Boghandel
Sted: København
Sider: 108
UDK: 704.5
Studier fra Sprog og Oldtidsforskning udgivet af det Philologisk-Historiske Samfund
Nr. 79
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
Tordenvåbenet i kultus og folketro.
55
er førte bort fra en Poseidonhelligdom i egnen og be-
gravede her.*) Poseidons våben krones stundom af en
trefliget lotosblomst (Ant. Denkm. I 7, 18; II 23, 15;
23, 17; se hosstående hg. 18) eller af tre ■ lotosknop-
per (II 24, 3) ; i andre tilfælde afbildea det i en form,
der vel kan gengive en fiskelyster. En sådan usikker-
hed i formen forekommer ikke ved afbildninger af vå-
ben og redskaber, der har rod i det virkelige liv. Tre-
forkens stilisering som en lotosblomst minder ganske
om den græske omformning af det assyriske tordenvå-
ben til to blomster, vendende hver til sin side (jfr. s.
46), selv om man ikke vil lægge megen vægt på Jacobs-
thals tydning af blom-
sten som et almindeligt
græsk udtryk for ilden.
På de ældste mønter
fra Poseidonia, der går
tilbage til 6. årh. f.
Chr., afbildes Poseidon
svingende treforken i
den løftede højre hånd
om den lynsvingende Zeus, som denne gengives
*) Nu for største delen i Berlin, beskrevne og afbildede hos Furt-
wangler, Vasensammlung nr. 347-955; 3920—3924; Pernice,
Jahrbuch 1897,9—48; Antike Denkmäler I pi. 7—8; II pi. 23—24,
39—40. Stykkerne i Louvre udgivne Gazette archéol. 1880, 101;
Annali dell’ inst. 1882, 182 pl. U 1—2; Monuments grecs, nr.
11—13, s. 23 ff. — En del af treforkbilléderne på disse tavler er
sammenstillet Journ. hell. stud. XIII (1893) s. 17 af H. B. Wal-
ters, der støttet herpå antager, at Poseidons attribut oprindelig
har været et almindeligt scepter kronet af en lotosblomst, der
ved en rent formel proces er blevet til en trefork. W. fremsætter
denne opfattelse med noget forbehold; den lader sig ikke hævde
overfor stederne hos Homer og de minder, der har holdt sig i
kultus: deviser, at våbenet fra gammel tid har en særlig betyd-
ning, og at de tre spidser oprindelig hører det til.