Grafologien
Et Bidrag til Belysning af Moderne Overtro med 16 Fotografiske Tavler

Forfatter: Alfr. Lehmann

År: 1899

Forlag: J. Frimodts Forlag

Sted: København

Sider: 95

Søgning i bogen

Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.

Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.

Download PDF

Digitaliseret bog

Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.

Side af 132 Forrige Næste
50 AARSA.GERNE TIL HAANDSKRIFTERS FORSKELLIGHEDER. Symptomer finder man sikkert altid hos Folk med en udpræget splittet Skrift. Er dette den rette Forklaring af Fænomenet, vil det naturligvis være ganske unyttigt at diskutere, hvorvidt Ordene Deduktion og Intuition ere heldigt valgte til Betegnelse af denne Modsætning; da de ikke forekomme mig træffende, undgaar jeg dem aldeles. Som diametral Modsætning til den splittede Skrift staar den, hvor ikke blot Bogstaverne i det enkelte Ord, men ogsaa flere Ord indbyrdes ere forbundne. Hos disse Mennesker maatte man altsaa nærmest vente en ualmin- delig fast Sammenknytning af Bevidsthedsindholdet ved bestemte Ideer, der ligesom konstant lægge Beslag paa Opmærksomheden. Det vilde med andre Ord være »Fanatikerne« — paa religiøst, æstetisk, socialt eller et hvilket som helst andet Omraade. Erfaringen synes at tale herfor. Netop hos Englænderne, der mere end nogen anden europæisk Nation have Ord for en sejg Vedhængen ved det engang vedtagne (Skik og Brug, fattede Planer osv.), finder man hyppigere end hos andre Nationer Forbindelser mellem Ordene. Og mærkeligt er det, at der i hele mit store Materiale af danske Haandskrifter kun forekommer to Exempler paa forbundne Ord, og disse hidrøre fra — to fanatiske Indre-Missions-Præster. Imellem de to Extremer, som vi her nærmest have havt for Øje, ligger de fleste dannede Menneskers Skrift. Hyppigst er vel den gennemgaaende Forbindelse af Bog- staverne, som den forekommer hos logisk tænkende og praktisk anlagte Mennesker, men derfra findes der alle mulige Overgange til den fuldstændige Isolation af Bog- staverne. I de fleste Tilfælde vil det naturligvis være vanskeligt at gøre Rede for, hvad et saadant Mellemstadium egenlig betyder. Den Rigdom af Ideer, som en Frem- hersken af det ubevidste Sjæleliv kan medføre, men som forøvrigt heller ikke altid er af det gode, er vistnok i de færreste Tilfælde tilstede. Saa vidt jeg kan skønne, be-