SOKRATES
191
styre deres Hus, som efter Brylluppet var deres faste Opholdssted.
Ægteskabet var paabudt af Staten ved Straf for Pebersvende. Det blev ofte indgaaet, medens Manden endnu var Statsopdragelsen underkastet. Naar Pigens Forældre havde givet deres Samtykke, bortførte den unge Mand hende med Magt og førte hende til en Vens Hus. Denne afklippede hendes Haar, gav hende mandlig Dragt og lukkede hende inde i et lille Kammer, hvor hun paa et Sivleje ventede paa sin Brudgom. I Aftenens Mørke listede han sig skjult til hende. En saadan ringe Omgang med hinanden vedligeholdt de tit i flere Aar, indtil Mandens Opdragelse var endt og han kunde føre sin Hustru som „Herskerinde“ til sine Forældres, sin ældste Broders eller sit eget Hus.
Et halvt Aartusind stod denne stærke Statsindretning ved Magt. Da den krigerske Aand var vegen fra Spartanerne,- mægtede selv gentagne Forsøg ikke at kalde det gamle til Live igen.
* * *
Sokrates var klassisk Græker ved sin Personligheds Ligevægt og Selvbeherskelse, sin plastiske Ro, sit Herredømme over Nydelse og over Handling. Han var Begyndelsen til en ny Udvikling ved sit Uvidenhedsprincip, sine Undersøgelsers Dialektik, sin Ironi. Hvor han havde virket, stod det overleverede ikke længer fast, uhjemlede Fordomme var undergravede, vilkaarlige Former i Opløsning.
Han har sin Betydning som Grænse, som et Toldsted, hvor den vejfarende maa afklæde sig for ikke at føre skjulte Smuglervarer med over Grænsen. Han forløste derved andres bundne Kræfter, vakte aandfulde