298
MODERLIG MYNDIGHED I KINA
og mere egnet til Fangsten. Han øves nu i at holde sig i Ligevægt ved Aaren. Knækker den eller taber han den, er det ude med ham, naar han er paa Søen. Med Forsæt lader Faderen ham nu og da kæntre for at gøre ham dristig og lære ham at bruge Aaren.
Ved Hjemkomsten om Aftenen roser han ham. Glad og undselig hører Drengen paa hans Fortælling og taler sjelden selv uopfordret om sine Bedrifter. Moderen smiler opmuntrende til ham. De straffer aldrig deres Børn. Bisse kan derfor gøre, hvad de vil, og nægter undertiden at lyde Forældrene. Men naar de bliver voksne, agter og ærer de dem ikke desmindre, lyder dem, erhverver Opholdet til dem som gamle og er glade ved at kunne hjælpe dem. En gammel Fader lider aldrig Nød, saalænge Sønnen har noget. Gifter denne sig, er det hans aldrende Moder, der styrer Huset, saalænge hun vil og kan, og Sønnekonen adlyder og tjener hende.
* *
*
Moderlig Myndighed i Kina. Jesuitten J. B. du Haldes udgav i 1735 et Værk i 4 Foliobind: Descrip-tion geographique, historique, chronologique, pdlitique, et physique de Vempire de la Chine. Følgende er en af de deri meddelte kinesiske Historier med Lærdomme og Forbilleder for Børn:
„Fru Ly fik at vide, at hendes Søn, siddende paa sit Dommersæde, i Hidsighed havde ladet en Soldat stokkeprygle, til han døde af det, og at Troppernes Knurren over denne Voldsgerning steg for hvert Øjeblik. Straks forlod hun sit Bagværelse (Manden har hos Kineserne det yderste, Konen det inderste Værelse) og begav sig til Stedet, hvor Dommen var fældet og udøvet. Mandarinen rejste sig straks af Ærbødighed