Den Ældste Atomlære

Den ældste Atomlære. 121 staaelse bruger den empiriske Metode og ikke regner med andet end, hvad han mener at kunne underbygge med Erfaring. Det er allerede tidligere bemærket, at denne Gaades Løsning er, at Demokrits Metode har sin Rod i Lægevidenskaben. At Sanserne alene ikke kan give en umiddelbar Forstaaelse af Virkeligheden har Demokrit naturligvis, snart set, og Leukip for Resten førend ham. Leu- kips Yttring om Sanserne, som den refereres af Epiphanios,5) forstaas ved Hjælp af Kleidemos' For- klaring paa Lynet6) saaledes: Virkeligheden forhol- der sig til, hvad vore Sanser opfatter, som den virke- lige Ild til de Lysglimt, der kan vise sig, naar man om Natten slaar med en Aare i Vandet. — Demo- krit taler om en Bastarderkendelse, et Barn af Forstanden og Sansningen ;7) han ved godt, at intet er saa sikkert, som Forstandens logiske Tankerækker, intet saa relativt som Sansningens Indtryk. Men han ved ogsaa, at vil man tro at kunne hjælpe sig med For- standens Ballast alene og kaste Sansernes Materiale overbord, vil Sanserne med Rette spotte: Du stak- kels Forstand ! Fra os henter Du Dine Beviser, og dem vil Du slaa os ned med? Din. Sejr er Dit Fald !8) — Ogsaa Sansefænomenerne har deres Virke- lighed. Ganske vist, det, der smager surt, kommer til at smage sødt, og det, der mærkes af den ene som en sød Smag, mærkes af den anden som en sur,9) uden at man derfor kan sige, at den ene Fornemmelse er sandere end den anden; for saa vidt er altsaa ingen af dem sand, eller i al Fald er de't ikke klart for os hvil- 6) D. V. 54 A 33 xarcc (pavraalw <fé xai (foxtjaiy ra navra yivM&at xai p.r^(fsx xata alr]&eiax, aAÅ’ ovtco (paivea&ai xata év TM vdari XOOTllJl'. a) 49 A 1. ’) 55 B 11 cfr. 55 A 135, 71. 8) D. V. 55 B 125. 9) 55 A 134.