Den Ældste Atomlære
Forfatter: Ingeborg Hammer-Jensen
År: 1908
Forlag: I. COHENS BOGTRYKKERIER
Sted: København
Sider: 180
UDK: 3.25
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
Den ældste Atomlære.
175
Filosofskole: man studerede Etik, Logik, og mere og
mere Retorik, cg vel mindre og mindre de gamle ato-
mistiske Skrifter.
Tænker vi saa paa, hvorledes Atomistikens Ud-
bredelse og Indflydelse blev udenfor Skolen, ligger det
nær, i vor Tid, at spørge om, hvorledes Grækerne i
Almindelighed, de græske Borgere, stillede sig til
den; vi ved jo, at de havde megen Sans for Filosofi,
gerne hørte paa et filosofisk Foredrag og morede sig,
naar filosofiske Problemer diskuteredes og travestere-
des i Tragedier og Komedier. Hvad Jordbund var dér
for fysiske Spørgsmaal og Teorier? Den, der bedst
kan give os Besked om dette, er Isokrates (her betyder
det jo intet, at han er lidt senere), udaf hvis Skrifter
vi tydeligt kan læse det højtærede Publikums Smag og
Interesse. Han siger et Sted :2) De fleste Mennesker
mener, Naturvidenskaberne er Snak og Tidsspilde; for
der er intetsomhelst ved dem, man kan have Gavn af
i det private eller offentlige Liv, og saa glemmer man
dem oven i Købet strax igen, naar man har lært dem,
fordi de hverken har nogen Tilknytning i det daglige
Liv eller betyder noget i praktiske Forhold, men ligger
aldeles udenfor Livets Fornødenheder. — Isokrates
anbefaler dog den, meget overfladiske, Kendskab, lian
selv har til disse Ting som en gavnlig Tankegymnastik
for de unge. .Da den atheniensiske Borger først sent
satte sin Bettroenhed over Styr, har der sikkert hos
mange ved Siden af den snusfornuftige Betragtning
været en Følelse, som den Xenofon tillægger Sokra-
tes:3) Man skal ikke spekulere over, hvorledes Guden
holder Verdensordenen gaaende; for dels kan man
ikke finde ud af det, dels synes Guderne ikke om, at
man studerer det, som de ikke har villet have at man
mol avTiå. 262. 8) Mem. IV, 7, 6.