Kosmos II
Udkast til en physisk Verdensbeskrivelse.

35 Kjendskabet til Orienten har givet Minnesangen nogen anden Retning. Korsfarerne kom ogsaa kun lidet t nær Berorelse med Sarazenerne; ja de levede endog paa spændt Fod selv med de andre Folkefærd, der kjæmpede for samme Sag. Een af de ældste lyriste Digtere var Friedrich von Hausen, der omkom i Barbarossa's Hær. Hans Sange indeholde mange Relationer til Korstogene, men de udtrykke kun religiose An- skuelser eller Smerten over at see sig ffilt fra sin Elskede. Om Landet selv fandt han, saalidet som alle de Andre, der deeltoge i Korstogene, saasom Reinmar den Gamle, Rubin, Neidhart eller Ulrich »oit Lichtenstein, Foranledning til at sige Noget. Neinmar kom som Pilgrim til Syrien, som det synes t Hertug Leopold VI af Dsterrigs Folge. Han klager over en Uovervindelig Hjemvee, der bortdrager hans Tanker fra Gud. Daddelpalmen nævnes her kun enkelte Gange, hvor han nem- lig omtaler de Palmegrene, som fromme Pilgrimme ffulde bære paa Skuldrene. Jeg erindrer mig ogsaa, at Italiens herlige Natur har vakt Phantasien hos de Minnesangere, som have oversteget Alperne. Den vidtomflakkende Walther von der Vogelweide havde dog kun feet Po- Floden; men Freidank55 havde været i Rom. Han bemærker blot, at der vorer Græs i deres Palladser, som her tidligere havde hersket. Det tydske Dyre-Ep os, der iovrigt ikke maa forverles med Orientens Dyrefabel, er opstaaet ved Samlivet med Dyreverdenen, men uden særlig Hensigt at skildre denne. Denne Art af Epos, som Jacob Grimin saa mesterligt be- handler i Indledningen til sin Udgave cif Reinhart Fuchs, vidner om en inderlig Velbehag i Naturen. De ikke til Jordbunden fængslede, med Stemme begavede, lidenskabeligt oprørte Dyr contrastere heiligen med de stiltiende Planters 3*