Bidrag til dansk Haandværkerundervisnings Historie
Ved Det Tekniske Selskabs halvhundreaarige Jubilæum den 18. september 1893
Forfatter: Camillus Nyrop
År: 1893
UDK: 373.62(489)(09) Tek
DOI: 10.48563/dtu-0000148
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
12
I FORFALD.
det ved deres Vandring opnaaede Udbytte, og samtidigt blev
det at vandre brugt — som en Straf. Mesterne vaagede skin-
sygt over, at den ene af dem ikke tilegnede sig den andens
Svende, og derfor træffe vi f. Ex. hos Kjøbenhavns Skrædere
(1600) en Bestemmelse om, at den Svend, der uden billig Aar-
sag forlader sin Mesters Værksted i urette Tid, »han skal van-
dre og ikke fange Arbejde hos nogen Lavsbroder her i Kjø-
benhavn i et Aar«. Straffen har muligvis ikke altid været
ukjærkommen, men i alle Tilfælde hjalp den til at skabe en
Række farende Svende, der rejste med alt Andet end Haan el-
værkets Tarv for Öje, for hvem det væsentligst kom an at faa
den Skjænk, som de zünftige Regler tilsagde dem rundt om
i Lavene. Der opstod professionelle Rejsende, hvis Skarer
efterhaanden voxede stærkt.
Da C. C. Hornung 1824 kom til Lütjenburg, saa han her
paa Hattemagernes Lavshus henved 60 Svende sidde ved
Brændevin, 01 og Tobak. Det var væsentlig Vagabonder, af
hvilke nogle havde gjennemvandret den störste Del af Evropa
uden i flere Aar at have arbejdet blot et eneste Sted. De
fegtede sig frem ved den saakaldte Gechenck, som de forøgede
ved at betle, navnlig for at faa det störst mulige Kvantum
Brændevin. Og det Samme gjentager sig andensteds. Da
den senere Dampmøller Troels Marstrand 1835 kom til Bager-
herberget i Hamburg, traf han her »Masser af lasede, bar-
benede Sjouere«. Det var Herbergets Stamgjæster, der aarevis
rejste om i Verden, uden at det kostede dem Noget, de saa
kaldte »Stromere«, der trods deres reducerede Tilstand i Zünf-
tighed holdt paa en Række »latterlige gamle Skikke«, hvis
.. . .