Naturliv

326 LAND OG FOLK MELLEM NILENS KATARAKTER. Døtre, behandler sine Hustruer, begraver sine døde og fejrer sine Fester i Overensstemmelse med Islams Bud, men mener at gøre fuld- stændig nok, naar han retter sig efter sin Troes ydre Forskrifter. Sange og Danse, glade Optog, Lege og Drikkelag, falder mere i hans Smag end Koranens Bud og Lærdomme, end Præsternes Udlægning af de i Profetens Bog paabudte Troes- og Bodsøvelser, som alle Muha- medanere betragter som saa hellige. Dog, derfor kan ingen med Føje kalde ham for viljeløs, vankel- modig, uselvstændig, upaalidelig eller troløs, med ét Ord, et daarligt Menneske. I nedre Kubien, hvor han hvert Aar kommer sammen med Hundreder i hans Øjne rige og gavmilde fremmede, bliver han ofte til en uforskammet, ja, endog utaalelig Tigger; thi den Omstændighed, at han maa søge fremmede Lande, da hans eget, fattige Land ikke kan føde ham, bidrager ikke til at forædle ham; men i det hele taget kan man med fuld Ret kalde ham en hæderlig og brav Karl. Vel savner man ofte nu for Tiden hos ham hans Fædres Vilje- kraft, men ingenlunde deres Mod og Tapperhed; ganske vist fore- kommer han én langt sagtmodigere og godmodigere end Ægypteren, men viser sig dog ikke mindre paalidelig og udholdende end denne, naar det gælder et alvorligt og farefuldt Foretagende. Hans fattige, ufrugtbare Land, ved hvilket han hænger med hele sin Sjæl, paa hvilket kan tænker med rørende Kærlighed, naar han opholder sig i fremmede Lande, for hvilket han arbejder, kniber og sparer, da hans hele Stræben gaar ud paa, at komme til at tilbringe sin Manddonis- og Oldingealder her, forøger hans Viljekraft og staalsætter saavel hans legemlige som aandelige Evner. Den brusende Flod, med hvilken han kæmper ikke mindre ihærdigt end med det klippefyldte Land, vækker og vedligeholder Modet og Selvtilliden hos ham, ligesom den har lært ham at bevare sin Ro i Farens Stand. Takket være disse saaledes vundne Egenskaber, bliver Nubieren en paalidelig Rejse- kammerat, en vandrelysten Djellabi eller Købmand, men fremfor alt en dristig og uforfærdet Sømand. Det synes næsten, som Forældrene allerede fra den tidligste Ungdom forbereder deres Sønner paa alle de Arbejder, de som voksne vil komme til at udføre. Ligesom i Ægypten erholder den fattiges Barn saa godt som ingen Opdragelse, holdes allerhøjst til Arbejde eller maaske rigtigere, udnyttes efter sine Kræfter. Saa lille Drengen