190
Omgivelser som virkeligt tilstedeværende. I sine be-
gejstrede Ojeblitke modtager Aandeseeren sælsomme
Aabenbaringer af Underverdenens Skygger og fæster
ikke blot selv fuldkommen Lid til dem, men skaffer
dem ogsaa Tiltro hos Andre. Efter Nydelsen af
Haschisch eller af den sideriske Svamp forvexler en
ellers sund og stærk Mand et tyndt lille Halinstraa
med en kjcrmpemcrssig Bjælke og standser i den For-
mening, at Bjælken virkelig er tilstede, ved denne
Uoverstigelige Hindring. Et Barn synker nogle Fro
af det almindelige Pigæble, og strax svæve fantastiske
Drømmebilleder frem for dets Dje, Uden at det nærer
mindste Tvwl om deres Dirkelighed. Et Afkog af den
samme Plante bringer Indianeren i Pern i nærmere
Forbindelse med hans Forfædres Aander; han sorer
Samtaler med dem og meddeler, saasnart Virkningerne
as Drikken have tabt sig, disse indbildte Samtaler
tit sine Naboer; thi ikke blot troer hanselv paa dem,
men, hvad der endnu er mærkeligere, han finder Til-
hørere, som ikke i nogensomhelst Henseende betvivle,
hvad han fortæller. Et overspændt, nervøst eller epi-
leptisk Frilentimmer seer lysende Flammer udstrømme
fra Gravene paa en Kirkegaard og Lygtemand hoppe
omkring Polerne af en Magnet eller en lysende Taage
udstraale fra Magnetismens Fingerspidser; hun antager
og Udgiver det Hele for Sandhed, og ligesom de let-
troende Indianere fæste Hundreder omkring hende snld-
kommen Lid til det odiste *) Lys som noget Virkeligt.
*) Reichenbach tilskriver en ukjendt Naturkraft, som han kalder
Od, disse Fænomener; deraf Udtrykket odisk for at betegne
deres Oprindelse.