Udviklingslære

141 en Inddeling, der hvilede paa mindre nøjagtige Kundskaber" (Er. Belzung). Selv den bedste Klassifikation har derfor blot midlertidig Værdi som Udtryk for en Tidsalders Op- lysning. Selv Professor Owen, der var en afgjort Til- hænger af den overleverede Tro paa Arterne, udtalte: „Jeg indrømmer, at i vor Tid vil faa Naturforskere ved at beskrive, hvad de kalder „ny Arter“ og ved at give dem Navn, bruge Udtrykket „Art“ i den Betydning, som det brugtes for 20—30 Aar siden. “ Har Artsbegrebet saaledes mistet sin tidligere Betydning og er reduceret til at betegne en vis Gruppe af Individer, da vil Spørgs- maalet om Arternes Oprindelse træde tilbage for Spørgs- maalet om Tillæmpningernes Oprindelse, ogsaa i det almindelige Omdømme. Da bliver det tillige klart, at al Klassifikation bliver afhængig ikke blot af Videnskabens Standpunkt, men tillige af de fremadskridende Ændringer i den levende Verden. „Det kan næppe være tvivlsomt, at vi i disse Forskelligheder i Bygning hos Sol- og Skygge- planter, maa se et Eksempel paa Plantens „Selvregulering" (direkte Tilpasning)" (Warming). „Der er ingen Ende paa Tilpasningerne" (Darwin), men i saa Fald er der heller ingen Udsigt til nogen endelig Klassifikation. Ved Bastarder forstaar man Individer, der er frem- komne ved Krysning af forskellige Arter eller Grupper, der af alle anerkendes som Arter, f. Eks. af Hund og Sjakal, Hund og Ulv, Hund og Ræv, Hund og Kat, Æsel og Hest, Kamel og Dromedar, Faar og Ged, Tyr og Hind, Kanin og Hare. Om disse Bastarder har man dannet den Teori, at de er ufrugtbare. Flourens ændrer dog Teorien til, at det er Bastarder, der er fremkomne ved Krysning af forskellige Slægter, som er helt ufrugtbare. Uagtet Teorien er gammel, er den ikke god, og dette har man længe vidst. Karakteristisk er det saaledes, at Linné, der tog Noahs Ark bogstavelig, mener, at Bastardavling er en Kilde til ny Arters Fremkomst; ved Blanding af to forskellige Arter mener han, at mange ny Arter er op-