Udviklingslære

195 Amiibiefoimer. Vore Frøers Livshistorie rekapitulerer denne Udvikling. Oscar Hertwig drager en Sammenligning mellem Cellens Forhold til Organismen og Individets til Samfundet. Det uudviklede Æg er en Celle og har som saadan ingen anden Organisation end Cellens; men Celleegenskaberne er forskellige for de bestemte Arter og for de bestemte Indi- vider af Arten; af en saadan Celle opstaar Mennesket ved Formering og Differentiering. Udgangspunktet for Samfundet er det enkelte Menneske, og ved dettes For- mering og Differentiering uddannes Samfundet. Det man kalder Kultur og Civilisation er et vidunderligt kompli- ceret Produkt, der er opstaaet ved Samvirken mellem flere Mennesker. Blot ved at Menneskene formerer sig og slutter sig sammen, har de i Staten frembragt en Mangfoldighed af Ejendommeligheder, der aldrig kunde have været dannede ud af det enkelte Menneskes person- lige Egenskaber, men er den kombinerede Virkning af flere Menneskers Egenskaber. Paa samme Maade opstaar Individet ved Cellernes Formering og indbyrdes Forbin- delser, og dets Egenskaber er den kombinerede Virkning af Cellernes Egenskaber, hvorimod disse aldrig kunde have udformet sig ud af den enkelte Celle. Idet Cellerne træder i ny og forskelligartede Forhold til hverandre, fremkommer ny Kraftkombinationer og ny Egenskaber. Det menneske- lige Samfunds mangfoldigere og højere Organisation er fremkommen ved, at de talrige forskelligt anlagte Indi- vider uddanner Anlægene i forskellige Retninger og derved yder forskelligt Arbejde, men dette er væsentlig bestemt ved Individets Stilling i Samfundshelheden; var hans Stilling en anden, vilde han uddanne andre af sine Anlæg, der i det givne Tilfælde ikke udformes. Paa samme Maade gaar det i Organismen; af de talrige Anlæg, som hver Celle modtager fra Ægget, udformes snart et, snart et andet efter Cellens Stilling i Fællesorganismen og de særlige Forhold, i hvilke den derved stilles til Helheden. Et Sted bliver den til Overhudscelle, et andet Sted til 13*