Udviklingslære
Forfatter: Oscar Hansen
År: 1902
Forlag: Gyldendalske Boghandels Forlag
Sted: København
Sider: 572
UDK: 5
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
214
vægeligheden. Denne var i den ældste Tid overordentlig
ringe; selv de ældste Fisk var langt ubevægeligere end
vore. Ligeledes har samtlige Sanseorganer naaet en finere
Udvikling, end de tidligere besad. Det samme gælder
Hjærnen og Bevidsthedslivet. Gaudry henviser til Køns-
følelsens stigende Vækst. Denne Følelse kan kun have
været yderst ringe hos Oldtidens Dyr, hvoraf mange slet
ikke stod i Kønsforhold til hinanden. Efter de hovedløse
Dyrs Tidsrum kommer Fiskenes. Hos nogle af dem er
der Kønsforbindelse; men de fleste parrer sig ikke; naar
Hunnen har kastet Æggene, udgyder Hannen sin Mælk
over dem. Derefter kommer Krybdyrenes Tidsrum.
Nogle af disse Dyr har Kønsforbindelse; man har saa-
ledes funden Forsteninger af Hvaløgler med en Unge i
Bugen; de har altsaa været levendefødende. Men saa-
fremt Fortidens Krybdyr har havt „koldt Blod“ ligesom
Nutidens, saa maa deres Kønsfølelse have været mindre
hæftig end Fuglenes og Pattedyrenes. I snæver For-
bindelse med Kønsfølelsen staar Moderfølelsen. Blandt
de hvirvelløse Dyr drager nogle Omsorg for deres Æg,
og nogle Fisk drager Omsorg for Afkommet. Ogsaa
nogle af Nutidens Krybdyr drager Omsorg for Æggene,
hvorimod de lader Ungerne skøtte sig selv. Efter Gau-
drys Mening kan Moderkærligheden først være opstaaet i
Tertiærtiden, da Fugle og Pattedyr trænger sig frem. Ja,
han gaar endnu videre og viser, at Følelser som Ven-
skab og Hengivenhed først kan tænkes fremkomne i
Tertiærtiden, eftersom Krybdyrene hverken slutter Ven-
skab med Dyr af deres egen Klasse eller med andre
Dyr. Dette sidste maa dog staa for hans Regning.
Spørger man imidlertid om Forklaringen paa de anførte
Kendsgærninger, da gives der i Øjeblikket to, mellem
hvilke man kan vælge: 7) Læren om en Skabelsesplan,
2) Læren om Afstamning. Om den første skal vi ikke
udtale os; ti gives der en Skabelsesplan, da synes den at
være af en højst skematisk Natur.