Udviklingslære
Forfatter: Oscar Hansen
År: 1902
Forlag: Gyldendalske Boghandels Forlag
Sted: København
Sider: 572
UDK: 5
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
525
bestemmelsesret. Naturlig Ret er for ham intet andet end
naturlig Magt; i Naturtilstanden har Mennesket ingen
Grund til at opgive Brugen af sin Magt, og det var kun
Selvinteresse, der drev Menneskene til at danne Samfund,
hvor Selvinteressen vedbliver at gøre sig gældende. Sam-
fundslivet er da en vedvarende Krigstilstand, undei
hvilken Kampen for Tilværelsen er ligesaa stræng, som
den tidligere var, om end Betingelserne har skiftet. Sam-
fundslivet er da langtfra nogen Garanti for Friheden; det
tvinger Menneskene til at underkaste sig Regler, og over-
alt, hvor dette sker, er Friheden tabt. Med Friheden
taber Individet sin Suverænitet; men Individet er suverænt,
udenfor det er alt Indbildning, Moralen er Indbildning,
Fornuften er Indbildning. Religion og Fornuft udøver
samme Tyranni over Menneskene; Religionen forlanger
mine Handlinger; Fornuften fordrer min Mening. Robes-
pierre, St. Just og mange andre var saaledes tyranniserede
af abstrakte Tanker; de var Entusiaster, der beherskedes
af Abstraktioner. Liberalismen er Fornuften, anvendt paa
de sociale Forhold; dens Maal er en fornuftmæssig Sam-
fundsorden; den yder altsaa kun en begrænset Frihed,
arbejder ikke for Individets fulde Uafhængighed. Politisk
Frihed betyder, at Staten er uafhængig; religiøs Frihed,
at Religionen er uafhængig; Samvittighedsfrihed, at Sam-
vittigheden er uafhængig; men det betyder ikke, at jeg
er uafhængig af Stat, af Religion, af Samvittighed; det
betyder ikke min Frihed; det betyder kun Frihed for
noget, som behersker mig. Stat, Religion, Samvittighed
er mine Tyranner, jeg er deres Slave. Udenfor Indi-
videt findes imidlertid ingen Ret; det, der for Individet er
Ret, er virkelig Ret. Det kan være, at det for andre er
Uret; men deres Sager vedrører ikke mig. Lad dem
forsvare sig. Man spørger stadig, hvem eller hvad yder
dig Ret? Svaret er: Gud, Kærligheden, fornuften, Naturen,
Humaniteten og saa videre. Men Svaret er urigtigt. Din
egen Magt yder dig Ret, og alt, der modsætter sig den,
maa da ødelægges; der gives en Ødelæggelsens Vellyst.