KAPITEL XX
KOLLEKTIVISME
I den nyeste Tid har Edmund Kelly rettet stærke
Angreb paa Individualismen ud fra et etisk Synspunkt.
Han fremhæver, at Naturlovene, paa hvis udvælgende
Kraft Individualismen grunder sig, ikke er moralske Love.
Den Lære, at der findes naturlige Rettigheder, saasom
Retten til Livet, Friheden, Lykken, er blot noget, som
Menneskene har funden paa. Samfundet er mere en
Konstruktion end en Organisme; det er konstrueret i
Strid med Principet om de bedst skikkedes Overleven, og
Menneskeslægten har ved at formulere Retfærdighedsprin-
cipet tillige formuleret en skarp Protest mod dette Princip.
Individualisterne vil naturligvis ikke lade den Brug af
Ordet Moral uhindret passere; de vil med fuld Føje kunne
gøre gældende, at Moral er andet end Barmhjærtighed,
og at den Udformning af Personligheden, der er Indi-
vidualismens Drøm, netop rummer alle Sider af Moralen.
Men paa den anden Side lader det sig næppe nægte, at
som Individualismen hidtil har ytret sig, har Egoisme
og Hensynsløshed haft et F'orspring for Medfølelsen.
Allerede ved Reformationen, hvor den religiøse Individual-
isme teoretisk brød igennem, stilledes Barmhjærtigheds-
gærningerne i anden Række, og ved Revolutionen, da den