Bidrag til Nydelsernes Fysiologi
som Grundlag for en rationel Æstetik

Forfatter: C. Lange

År: 1899

Forlag: Gyldendalske Boghandels Forlag (F. Hegel & søn)

Sted: Kjøbenhavn

Sider: 225

UDK: 11 Lan gl

Søgning i bogen

Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.

Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.

Download PDF

Digitaliseret bog

Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.

Side af 242 Forrige Næste
Sympati. 93 smittede ved Synet af En eller Anden, der smurte Haser — ligesom det jo er bekendt, at en enkelt for- skrækket Hest kan faa hele Flokken til at styrte afsted i vild Flugt. — Hvorledes Vreden, Forbitrelsen, kan brede sig fra den Ene til den Anden og sluttelig ofte betage en hel Befolkning, af hvilken hver Enkelt for sit private Vedkommende ikke havde nogen særlig Grund til Forbitrelse, derpaa afgive navnlig Revolutionstiderne store Exempler; uden Vredens Smitsomhed vare de færreste Folkerevolutioner vel komne i Stand. Men ogsaa i det Smaa er der jo mer end tilstrækkelig Lej- lighed til at se, hvorledes «Ophidselsen» kan gribe om sig, naar den først er kommen til Frembrud hos En eller Anden, saa at tilsicist ikke andet end et almindeligt Slagsmaal kan bringe Ro tilbage i Sindene. — Paa lig- nende Maade har det sig med Sorgen', man bevarer vanskeligt en glad Stemning i en sørgende Skare, om man end ikke har nogen selvstændig Grund til Sorg; og «Barseikonen» kommer i daarligt Humør over Gedske Klokkers’ Flæben, skønt hun véd, at den ikke bunder i nogen dyb Smerte. Sorgen er jo, som bemærket, i det Hele den Affekt, der i den almindelige Bevidsthed sær- ligt er Genstand for «Medfølelse», «Deltagelse», Begreber, som for denne Affekts Vedkommende netop svare til den mere omfattende «Sympati». — Den overordenlige Smitsomhed, som Extasen ved mange Lejligheder og i visse Himmelegne har vist sig i Besiddelse af, og som har givet Anledning til saa mærkelige, navnlig religiøse, Frem- toninger, har jeg ovenfor havt Lejlighed til at berøre. For ikke at miskende den sande Natur af Sympa- tien — i den Forstand, hvori Ordet her er taget — er det nødvendigt, at man gjør sig det aldeles klart, hvad det er, der smitter; at man tydeligt indser, hvorledes