Bidrag til Nydelsernes Fysiologi
som Grundlag for en rationel Æstetik

Sympati. intet Stof, der er saa brændbart, at der kan gaa Ild i det af sig selv; og saaledes er der heller Ingen, hvis Sind er i den Grad modtageligt for Paavirkning af Taleren, at han kan komme i Flamme, hvis Taleren ikke selv flammer og gløder ham imøde. Og skulde man finde det mærkeligt, at Nogen saa tidt skulde kunne optændes af Vrede, saa ofte føle Smerte eller blive Bytte for alle mulige forskellige Sindsbevægelser, især naar det drejer sig om Andres Anliggender, saa maa man tage i Betænkning, at der ligger en stor Magt i de Syns- punkter og Omstændigheder, man fremsætter og afhandler i sin Tale, saa at der ingen Simulation, intet Komedie- spil behøves» — — —. Saa vidt Cicero; en anden be- rømt Taler, der blev spurgt om, hvilke Veltalenhedens Hovedpunkter vare, svarede: Foredraget, Foredraget og atter Foredraget! Men Den, der svarede saaledes, var ingen Dansk. For at vurdere den sympatiske Magt, der kan ligge i Talerens personlige Aktion, maa man have hørt — og set — en Taler fra de Egne, hvor man véd at anvende Stemmeklang, Tone, Ansigtsudtryk, Gesti- kulation med disse stemningsvirkende Midlers hele hen- rivende Styrke; hos os Nordboere, der kun i ringe Grad ere i Besiddelse af de mimiske Udtryksmidler, spiller den begejstrende, opildnende eller rørende Veltalenhed jo heller ingen Rolle — til Vinding sagtens for vore Beslutningers Besindighed og vore Dommes Retfærdighed, men til afgjort Tab for vort Nydelsesliv. Offentlig Vel- talenhed har aldrig hos os kunnet faa den Karakter af Folkeforlystelse, som den aabenbart har havt og tildels endnu har blandt sydligere Nationer. Det maa man altsaa være vel paa det Rene med, at Opfattelsen gennem Synet eller Hørelsen af en Sinds- bevægelses legemlige Fremtoninger er i Stand til umiddel- 7