Bidrag til Nydelsernes Fysiologi
som Grundlag for en rationel Æstetik

Kunsten. 156 for at skafte os Nydelse, gaa alle ud paa at frembringe Afveksling, det være sig nu i den ene eller den anden af de to beslægtede Betydninger, hvori Ordet her er brugt; og det er gennem Afvekslingen, hvis Evne til at vække Nydelse vi kende, at den tilsigtede Virkning op- naas. Rigtigere og klarere udtrykkes Forholdet, naar vi sige, at Menneskene i deres naturmæssige Trang til vekslende og bestandigt nye Sanseindtryk have fundet paa at udstyre de Genstande, hvormed de omgive sig, med Farver og Former paa en saadan Maade, at denne 3 rang imødekommes, og at denne Udstyrelse har faaet Benævnelsen Dekoration. Det er i Virkeligheden kun Afvekslingstrangen, man har stræbt at tilfredsstille paa denne Maade, ikke nogen 1 rang til bestemte Former eller Farver eller Farvesammenstillinger. Der kan gives en fysiologisk Forstaaelse af, at Afvekslingen forskaffer Nydelse, men ikke af, at den græske Vaseform skulde behage mere end den arabiske eller den blaa Farve mere end den gule; og Erfaringen modsiger ogsaa be- stemt, at den ene Form eller Farve i og for sig skulde have et saadant Fortrin fremfor den anden. Noget ganske andet er det, at man i det enkelte givne Til- fælde i Reglen vil synes bedre om den ene end om den anden; dette kan bero paa allehaande øjeblikkelige eller individuelle, mer eller mindre tilfældige Omstændigheder og er selvfølgeligt af den største Betydning med Hensyn til vort faktiske Forhold til den givne Dekoration, kan gjøre, at den er skøn i den Enes Øjne, grim i den Andens, eller behager os paa ét Tidspunkt, men ikke paa et andet; men dette er Noget, som er Æstetiken som Videnskab uvedkommende; den kan kun beskæftige sig med, hvad der har almindelig Gyldighed; og for den bliver Opgaven over for de dekorative Kunster