Bidrag til Nydelsernes Fysiologi
som Grundlag for en rationel Æstetik

205 Digtekunsten. ________ at vise os Menneskene og Verden, som de virkeligt €re — ikke for at moralisere, thi det havde jo ikke kunnet forenes med den rent objektive Skildring; og ikke for at vække Sympati, thi det opnaas, som vi have set, lettest og stærkest ved at komme udenfor Virkeligheden; og ikke for at sætte Problemer under Debat, thi det er overhovedet ingen kunstnerisk Opgave; men som en simpel artistisk Præstation, der ikke havde nogen Bi- hensigt, og hvor Æmnet var ligegyldigt, idet Nydelsen alene skulde vækkes ved Følelsen af, hvor fuldkomment Opgaven, Skildringen i Ord af Virkeligheden, var bleven løst. Sandsynligvis vil Naturalismen føle sig fornærmet ved at blive stillet sammen med Klassicismen; og det kunde jo for saa vidt ogsaa synes urimeligt, som de to Literaturretningers Frembringelser ligne hinanden saa lidt som kun muligt, ligesom de Midler, hvorved de opnaa deres Virkning, ere grundforskellige; kun Virk- ningerne selv ere ensartede, og dette er ganske vist fra et psykologisk Synspunkt det Afgjørende. Der er et saa dybt Svælg, som tænkes kan, imellem Corneille s eller Racine's Helte paa den ene Side og Flaubert's eller Zola's Figurer paa den anden og det ikke alene, hvad deres hele Apparition angaar, men ogsaa med Hensyn til deres æstetiske Forhold til Læseren eller Tilskueren; men noget have de tilfælles og netop det, hvorpaa det her kommer os an: de paavirke os emotion- elt, forskaffe os Nydelse, ved den artistiske Beundring, som de kalde tillive hos os, hvorimod den sympat- iske Emotion er dem uvedkommende — eller forholds- vis lidet vedkommende, Intet er jo absolut paa disse Omraader. Vi finde en Nydelse ved at konstatere den Naturtroskab, hvormed en ynkelig Drukkenboldt