Bidrag til Nydelsernes Fysiologi
som Grundlag for en rationel Æstetik
Forfatter: C. Lange
År: 1899
Forlag: Gyldendalske Boghandels Forlag (F. Hegel & søn)
Sted: Kjøbenhavn
Sider: 225
UDK: 11 Lan gl
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
22 Nydelsesmidlerne i Almindelighed.
ikke sjældent ogsaa søger den paa egen Risiko. Der er
jo Mennesker, for hvem Faren har en ubeskrivelig Til-
trækning, som føle den største Nydelse ved halsbræk-
kende Forsøg, som aldrig ere bedre tilmode end i en
Kugleregn, om de end selv ere tvungne til at forholde
sig passivt, saa at Kampens Beruselse ingen Del har i
deres Lystfølelse. Under slige Forhold flyder Angsten
som oftest sammen med Spændingen, en af de nydelses-
rigeste og mest attraaede af alle Sindsbevægelser.
Spændingen er i visse Henseender Angstens Nær-
beslægtede, men har paa den anden Side ogsaa fysio-
logiske Berøringspunkter med Glæden. Med Angsten
har den det vasomotoriske Grundfænomen: Karsammen-
trækningen, tilfælles og ligeledes de spastiske Kontrak-
tioner af de organiske Muskler; men Lammelsen af de
vilkaarlige Muskler, der er et saa fremtrædende Fænomen
ved Skrækken, ledsager ikke Spændingen, som tvært
imod er karakteriseret ved en forhøjet, om end noget
ustadig og urolig Muskelvirksomhed. Denne Blanding
af Glædens og Angstens fysiologiske Fremtoninger passer
i det Hele ret godt paa den populære Opfattelse af Be-
grebet Spænding. Denne er jo «en Vaklen mellem Haab
og Frygt», en Uro, man beherskes af, saa længe man
ikke kender Udfaldet af en Sag, ikke véd, om man har
Noget at glæde sig til eller Noget at frygte. Af de
emotionelle Nydelser er der maaske ingen, der tilstræbes
saa meget, forsætligt bringes saa meget i Anvendelse,
som Spændingen, og Aarsagen hertil er det ikke vanske-
ligt at faa Øje paa. Om den i og for sig skulde have
større Magt til at berede Nydelse end de øvrige Sinds-
bevægelser, derom er det selvfølgeligt ikke let at have
nogen Mening; men den har uvurderlige Fortrin som