Kosmos III
Udkast til en physisk Verdensbeskrivelse
Forfatter: Alexander Von Humboldt
År: 1859
Serie: Kosmos
Forlag: F.H. Eibe
Sted: Kjøbenhavn
Udgave: Andet Oplag
Sider: 166
UDK: 50 Gl.
DOI: 10.48563/dtu-0000166
Tredie bind. Oversat af C. A. Schumacher.
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
65
JSwS-i; identificeret med Gudinden Sote (hieroglyphifl oftere Sit) og
i den store Ramses's Tempel i Theben med Jsis-Sothis (Lepsius
Chronol. der Aegypt.er Bd. 1. S 119 og 136). Betydningen af
Noden lader sig finde i det Koptisie, oger navnlig beslægtet med en tal-
rig Ordfamilie, hvis Led tilsyneladende gaae vidt fra hinanden, men
som paa solgenre Maade lader ft g ordne. Ved tredobbelt Overforing
af Verbalbetpdningen erholder man af Urbelydningen kaste ud, proji-
cere (sa gi tlam, tel um) : først at s aae, seminare; rernæst exlendre ud-
vide, udbrede (spundne Traade); endelig, hvad der her er det vigtigste,
udstraale Lys og glimre (om Stjerner og Ild). Paa denne Række
af Begreber lade sig Navnene for Guddommene Satis (t>en Beflyttende),
Sothis (den Straalende) og Seth (den Brændende) fore lilbage. Hie-
roglpphifl lade sig paavise: sit eller seli, Pilen saavelsom Straalen;
seta, spinde, seiu, udstrote Korn. Sothis er sortrinsviis det klart-
straale nde, Aarstiderne og Tidsperioderne regulerende Himmellegeme.
Den lille, stedse guul sremftillede Triangel, som er et symbolsk
Tegn for Sothis, benyttes, hyppigt gjentaget og rækkeordnet (i tre-
dobbelte Rækker, nedad udgaaende fra Solstiven), til Betegnelse af den
straalende Sol! Seih er Jldguden, den forbrændenre; i Modsæt-
ning til den varmende, besrugtende Nil-Oversvommelse, til den Markerne
vandende kvindelige Guddom Sails. Dette er Gudinden for Katarak-
terne, fordi Nilens Oversvømmelse begyndte med Sothis's (tilsyneladende)
Fremkomst paa Himlen ved Solhvecrvstid. Hos Vettius Valens kal-
des Sljernen selv Z'jö istedetsor Sothis; men ingenlunde kan man
hverken med Hensyn til Navn eller Betydning, saaledes som Id eler
har gjort (Handbuch der Chronologie Bd. 1. S. 126), ogsaa
identificere Thoth med Seth eller Sothis." (Lepsius Bo. I. S. 136.)
Efter disse Betragtninger anqaaende den ægyptiske Urtid, lader jeg
de hellenifle, samt Zend- og Sanskrit-Etymologierne folge: So-
len", siger Professor Franz, »er et gammelt Stamord, kun dialcctifl
forstjellig fra »tg, &igo$, Heden, Sommeren: hvorved Forandrin-
gen af Vocallyden liges om i Ttigog og rtgo$ eller rtga$ fremtræder.
Til Beviis for Rigtigheden med Hensyn til det angivne Forhold af
Stamordene ot-lg og -9-tg, &tgo$ tjener ikke alene Anvendelsen af
TUTog hos Aratus v. 119 (Ideler, Sternnamen S. 241), men
ogsaa den senere Brug af de af eng afledte Former ongds, Gtigio?,
Gugivos, hed, brændende. Det er nemlig betegnende, at ctigd
eller Gttgivd l^ccTia ligesaa godt siges som atgivd i^dria, lette Som-
mert læder. Mere lidbredt derimod skulve Anvendelsen af Formen ctigio?
blive; den dannede Egenstabsordet for alle Himmellegemer som have
Indflydelse paa Sommervarmen: hvisaarsag Digteren Archilochus kal-
der Solen Gtigio? doTi/g, hed, og Jbycus Stjernerne overhovedet
Gfigia, lysende. At i Archilochus's Ord t nokkov^ ptv avrov Gtigio$
A. v. Humbo ldt, Kosmos III. 5