Etik
En Fremstilling af de etiske Principer og deres Anvendelse påå de vigtigeste Livsforhold
Forfatter: Harald Høffding
År: 1887
Forlag: P. G. Philipsens Forlag
Sted: København
Sider: 417
UDK: 17 Høf gl.
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
142
XL Selvhævdelse.
Betingelser kan skaffe til Veje. Hvorledes disse Betingelser
nu end skulle formuleres, og hvor stor en Kontrol man end
vil have ført med hans Raaden over Midlerne, der maa stedse
blive et Omraade tilbage, hvor han selv tager Bestemmelserne.
Og dette Omraade bør være saa stort, som det er foreneligt
med Hensynet til andres Tarv. Enhver Begrænsning af Raadig-
heden er i sig selv et Onde. Hvorfor skal jeg ikke bruge
mine Kræfter til at bearbejde det Stof, jeg forefinder, eller
min Magt til at lægge Beslag paa saa meget jeg formaar, naar
jeg ikke hindrer og skader nogen som helst derved? I og for
sig er det et Gode at kunne brede sig i Tilværelsen; Ondet
kommer først, naar det kommer til Sammenstød mellem flere,
der alle have denne Trang til at brede sig. Bevisbyrden paa-
hviler altsaa den, der vil indskrænke min Magtsfære, lige som
Bevisbyrden i det hele (i Kraft af Velfærdsprincipet) paahviler
den, der vil have, at vi skulle føle Smerte i Stedet for Lyst.
Denne Trang til Ejendom og Magtudfoldelse er ikke nødven-
digvis Egoisme. Det er jo ikke sagt, at man gør Besiddelse
og Magt til sine højeste Formaal. De kunne bruges, lige som
Sundhed, fysisk og aandelig Kraft, i Menneskehedens Tjeneste.
Paa alle Trin af menneskelig Existents finde vi denne
Trang til Ejendom, i hvert Tilfælde rørlig Ejendom. Det
Ejendomsfællesskab, især af Jord, som er saa almindeligt paa
mere primitive Udviklingstrin, forsvinder overalt ved den kraf-
tigere Udvikling af de enkelte Personligheder, som Civilisationen
fører med sig. Det viser sig uforeneligt med en selvstændigere
og friere Udvikling af det personlige Liv. Under Ejendoms-
fællesskabet, som f. Ex. i de sydslaviske Zadruga’er, er En-
hvers Skæbne fastslaaet og kan ikke blive væsentlig forskellig
fra de andres. Men der opstaar naturlig en Trang til at »leve
efter eget Tykke, arbejde for sig selv, drikke af sit eget Glas«,
— til at »nyde det uafhængige Livs FortryHeher og trodse
dets Farer« *). Det er meget vel muligt, at Ejendomsretten,
dens Begrundelse og dens Udstrækning vil og maa undergaa
*) Laveleye: Om Ejendomsretten og dens primitive Former.
Dansk Overs. p. 120. — Om Ejendommens Historie smign.
Spencer: Political Institutions. Chap. 15. — Cl. Wilkens:
Sociologi p. 284 — 2&5.