Etik
En Fremstilling af de etiske Principer og deres Anvendelse påå de vigtigeste Livsforhold

XIV. Familiens etiske Betydning. 171 tilbage for Idealet. Men den frembyder Tilnærmelser, som det gælder at udvikle videre. — Til nærmere Belysning af de Spørgsmaal, som her frembyde sig, ville vi først betragte Ægteskabet, dernæst Kvindens Stilling og Vilkaar, og endelig Forholdet mellem Forældre og Børn. 1. Ægteskabet. xv. Sociologiske Data. 1. Paa det laveste Trin har Forbindelsen mellem de to Køn Karakteren af et Magt- og Tvangsforhold, hvor den svagere Part blot er Middel for Tilfredsstillelsen af den andens Lyst og maa trælle for hans Behov. Nogle nyere Forfattere (Backofen, Me Lennan, Lubbock) have ment, at at der oprindelig herskede fuldstændig Parringsfrihed mellem de to Køn (Promiskuitet, almindelig Hetærisme), saa at en- hver Kvinde tilhørte enhver Mand, som et Øjeblik kunde be- mægtige sig hende. Dette er dog sikkert en Overdrivelse af den store Frihed, som rundt om paa Jorden hos vilde Folk finder Sted i Kønsforholdet. Der har neppe været nogen Tid, hvor fuldstændig Hetærisme har hersket. Selv hvor ingen Skik eller Lov hindrede den stadige Skiften af kønslige For- bindelser, vilde dog individuel Forkærlighed saa vel som Lyst til Ejendom og Magt føre til, at Forbindelserne bleve mere end rent øjeblikkelige.*) Kvinden betragtedes nemlig ikke blot som Middel til Kønsinstinktets Tilfredsstillelse; hun var tillige den første Slave og fik derved en Værdi, som maatte bevirke, at fuldstændig Frihed ikke kunde tilstedes. Man kan ikke bevise, at alle andre Former for Ægteskab have udviklet ) Smlgn. Spencer: Principles of Sociology. I, p. 662 ff.