Etik
En Fremstilling af de etiske Principer og deres Anvendelse påå de vigtigeste Livsforhold
Forfatter: Harald Høffding
År: 1887
Forlag: P. G. Philipsens Forlag
Sted: København
Sider: 417
UDK: 17 Høf gl.
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
272
XXVII. Materiel og ideel Kultur.
En
men for hele Slægten. Hvis det lykkes ham at frembringe
nye Tanker, nye Billeder og nye Former for Følelsens Liv,
har han dermed foi’øget Slægtens aandelige Kapital, og han
bliver ikke selv fattigere, fordi alle dele den med ham.
materiel Partikel kan paa én og samme Tid kun være Del
af én eneste Organisme; derfor staar Kampen saa heftig
om de materielle G-oder. Men en Tanke kan frembringes i
saa mange Bevidstheder det skal være. Her gælder ingen
isoleret Ejendomsret. Og ikke blot er Fællesskab lettere mu-
ligt paa det aandelige Omraade end paa det materielle; men
Trangen til det er ogsaa større. Uden Vexelvirkning og fælles
Stræben udvikler det højere aandelige Liv sig ikke,
ikke blot de færdige Tanker, Fantasier og Følelser,
til Vexelvirkning mellem Individerne;
meget om de vordende.
Det er
som føre
nok saa
Følelser
paavirke
det gælder
De nye Tanker og
kunne kun udvikles, naar forskellige Bevidstheder
hverandre. —
Dog har den ideelle Kultur ogsaa sine Skyggesider. Den
udvikler sig ofte paa en ensidig og usund Maade; egoistiske
Lidenskaber tumle sig ofte paa dens Enemærker; og Arbejdet
i dens Tjeneste er ofte forbundet med store Lidelser. — Vi
betragte hvert af disse tre Punkter for sig.
Hvor Tanke, Fantasi og Følelse ikke udvikle sig Haand
i Haand med Villien og Muskelkräften, faar den ideelle Dan-
nelse let Karakteren af magelig Nydelse, Leg med Tanker og
Billeder, Svælgen i Fantasier og Følelser, Sentimentalitet og
Reflexionssyge. Der gives en Art aandelig Gourmandise, som
vurderer Tanker og Følelser blot efter deres øjeblikkelige
Smag, ikke efter deres virkelige Næringsværdi. Følgen bliver
da let en sygelig eller blaseret Stemning, en fra det virkelige
Liv bortvendt Aandsretning, Saadanne Misligheder ere at
.sammenligne med den forkrøblede og forkomne Skikkelse, det
legemlige Liv antager under uforholdsmæssigt Tryk af materielt
Arbejde. Ogsaa den ideelle Kultur har sine Trælle, hvem den
paatrykker Ensidighedens Stempel.
Den ideelle Kultur udvikler sig lige som den materielle
under Kamp, og Kampen sætter ogsaa her Lidenskaberne i
Bevægelse. Ærgerrighed, Herskesyge og Skinsyge have her
en frugtbar Jordbund. Sekt- og Partivæsen blomstrer, og
V