Etik
En Fremstilling af de etiske Principer og deres Anvendelse påå de vigtigeste Livsforhold
Forfatter: Harald Høffding
År: 1887
Forlag: P. G. Philipsens Forlag
Sted: København
Sider: 417
UDK: 17 Høf gl.
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
XXXIX. Statens straffende Myndighed.
377
at gribe ind i den Enkeltes etiske Udvikling, fordi intet
Menneske har Lov at gøre sig til Dommer over andres indre
Sindelag, og Staten ikke har Ret til at anvende Magt for at
forbedre den myndige Statsborger*). Men fra den sociale
Etiks Synspunkt er der ikke Grund til at skelne saa skarpt
mellem Straf og Straffuldbyrdelse, som det af tekniske Grunde
maaske er nødvendigt i Retsvidenskaben. Den, som dømmes
til en Straf, dømmes jo ogsaa til Straffuldbyrdelsen og alt
hvad den fører med sig, og i mange Tilfælde er den etiske
Forbedring enten en naturlig Fortsættelse af eller en nødvendig
Betingelse for den juridiske. Det vil vise sig umuligt at fast-
holde en skarp Forskel mellem dem. Forholdet mellem det
juridiske og det etiske Element i selve den retsstridige Handling
vil jo ogsaa være forskelligt i hvert enkelt Tilfælde. Ved
nogle Retsbrud (som politiske Forbrydelser og Politiforseelser)
kan det etiske Element saa godt som mangle, eller der fore-
ligger maaske endog en af de Konflikter mellem Moral og
Ret, som ikke kunne undgaas. De største og mest indgribende
Brud paa Retsordenen behøve ikke ogsaa at være de i etisk
Henseende mest betænkelige. »Omstændighedernes Forvikling«,
siger A. S. Ørsted**), »kan ofte føre et Menneske, der langt
fra ikke er død for det gode og ædle, til de farligste og
skadeligste Forbrydelser, medens en Forbrydelse af lidet be-
tydelige Følger kan forraade et i Bund og Grund fordærvet
Sindelag. Hvo vil paastaa, at Mord eller at Statsforbrydelser
ubetinget røbe større sædelig Fordærvelse end Bedrageri?« —
Man kan derfor ikke begrunde Statens Strafferet uden at
fordre, at Straffen individualiseres saa meget som muligt.
Det er særligt det stedse forskellige Forhold mellem det juridiske
og det etiske Element, som gør denne Fordring nødvendig.
Uden Individualisering bliver det Individ, der straffes, behandlet
som blot Middel for Samfundets Trang til at opretholde sin
Retsorden. Men ved den individualiserende Opdragelse, som
vi fordre, bliver der intet Punkt, hvor den Virksomhed, hvor-
*) Fichte: Grundlage des Naturrechts. II, p. 114. — Goos:
Indledning til den danske Strafferet, p. 63.
**) Om de første Grundregler for Straffelovgivningen. (Eunomia II).
p. 8.