Etik
En Fremstilling af de etiske Principer og deres Anvendelse påå de vigtigeste Livsforhold

Forfatter: Harald Høffding

År: 1887

Forlag: P. G. Philipsens Forlag

Sted: København

Sider: 417

UDK: 17 Høf gl.

Søgning i bogen

Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.

Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.

Download PDF

Digitaliseret bog

Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.

Side af 440 Forrige Næste
24 III. Etikens Principer og Metode. Besindelsens Øjeblikke i det mindste) svare til den Maade, hvorpaa Livshelheden, og ikke det enkelte Øjeblik, staar for Bevidstheden. Der danner sig først et realt Selv, naar der er en Kreds af Følelser og Forestillinger, som danne en fast Kærne i Bevidstheden, selv om de ikke i hvert Øjeblik gøre sig gældende. (Smign. herom min Psykologi 2. Udg. V B, 5). Hvor nu det enkelte Øjebliks Følelsestilstand, betragtet som Virkning af Individets egen Handling, i Bevidstheden støder sammen med den ved Forestillingen om Livshelheden bestemte Følelsestilstand, vil der opstaa en ny Følelse, som er bestemt ved Forholdet imellem dem, et Forhold, som enten kan være harmonisk eller disharmonisk. I denne Følelse ved Forholdet mellem den momentane Tilstand og den ved Hen- synet til Livets Helhed bestemte Tilstand bestaar Vurderin- gen. Evnen til saadanne Følelser er Samvittigheden, saaledes som den kan ytre sig hos et aldeles isoleret Individ. I vide- ste Betydning er Samvittighed en Forholds følelse og for- udsætter kun, at der i Bevidstheden gjør sig et Forhold gældende mellem et centralt og et periferisk, et mere og et mindre omfattende. Det enkelte Øjeblik og den enkelte Handling, der har givet det dets Beskaffenhed, vurderes — paa det Standpunkt, som her er forudsat — efter den Maade, paa hvilken det kan føjes ind som Led i det individuelle Livs Helhed. Der stiller sig her den Opgave for Individet at bringe Harmoni til Veje mellem de enkelte Dele af sit Liv. Det er en Opgave, som neppe hos noget Menneske løses uvilkaarlig, uden nogen bevidst Stræben. Her faar derfor ogsaa Vurde- ringen af de tidligere Handlinger efter den Maade, hvorpaa de bidrage til Løsningen af denne Opgave, Betydning for Individet. Vurderingen muliggøres altsaa ikke blot ved den centrale, til Livslielheden svarende Følelse, men moti- veres ogsaa ved den. En fin og udviklet Sans for, hvad der tjener det individuelle Liv, hvis enkelte Led Øjeblikkene ere, er en Betingelse for dets Bestaaen og Udvikling. Den er en Art højere Selvopholdelsesinstinkt og behøver ikke at ind- skrænke sig til blot at angaa, hvad det fysiske Livs Bestaaen udkræver, men kan omfatte de ideelle Fornødenheder ikke