Etik
En Fremstilling af de etiske Principer og deres Anvendelse påå de vigtigeste Livsforhold
Forfatter: Harald Høffding
År: 1887
Forlag: P. G. Philipsens Forlag
Sted: København
Sider: 417
UDK: 17 Høf gl.
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
IV. Samvittighedens Teori.
57
6. Samvittighedens Fødselsstund er det Øjeblik, da der
opstaar en Følelse, der er bestemt ved Forskellen mellem
Ideal og Virkelighed. Den opstaar som ethvert Instinkt og
enhver Drift opstaar.*) Dens Dødsstund vilde være det Øje-
blik, da denne Forskel for bestandig faldt bort. Dette kan
i Følge Sagens Natur ske paa to Maader, enten ved at Vir-
keligheden faar Bugt med Idealet, eller ved at Idealet faar
Bugt med Virkeligheden.
Holde vi os foreløbig til den første Mulighed, saa vil der
her igen kunne være forskellige Maader, paa hvilke Vir-
keligheden saa at sige kan kvæle Idealet. Dette kan ske ved
aandelig Svækkelse, ved Blaserethed eller ved Hengivelse til
rent dyriske Drifter. Men slige Tilfælde have en individuel
og speciel Karakter og høre ind under den specielle Etik.
Her hvor vi drøfte Etikens almindelige Forudsætninger, spørge
vi derimod, om der ikke skulde kunne gives en saadan
videnskabelig Opfattelse af Virkeligheden, at der
ikke længere blev nogen Plads for Idealet.
En saadan Opfattelse foreligger efter manges Mening i
den moderne Udviklingshypotese. I Følge denne
hersker der jo i hele Naturen, den menneskelige Verden ind-
befattet, en ubønhørlig Udvælgelsens Lov, i Kraft af hvilken
det, der ikke kan lempe sig efter de givne Betingelser, gaar
under, og kun det bestaar, der passer til Forholdene. Saa
synes jo den fysiske Kraft at være sat i Højsædet, og
Herredømmet i Verden at være overgivet til Brutaliteten.
Kunne vore Idealer da blive mere end fromme Ønsker og
Suk, som ikke ændre noget i Sagernes Gang? Ved den na-
turlige Udvælgelse og i Kampen for Livet trampes jo selv det
ædleste og bedste ned, naar det ikke kan eller vil sætte
haardt imod haardt!
Det er ikke Etikens Sag at lære os Virkeligheden at
kende. Det overlader den til andre Videnskaber. Den for-
maar hverken at bekræfte eller at afkræfte nogen af de Hy-
poteser, som rent teoretisk have vist sig berettigede og be-
grundede. Men den har naturligvis en stor Interesse af at
*) Smign. særlig for Driftens Vedkommende: Psykologi 2 Udg.
p. 272. 374. 377.