Kulturhistoriske Studier Over Ædelstene
Med særligt henblik paa det 17. aarhundrede

1 f 168 om det var muligt, protestere og henvise til forskellige Samtidige, der sagdes at experimentere, ogsaa paa de ædle Stenes Omraade. — Det vil være formaalstjenligt at betragte denne Side af Sagen lidt nærmere. En Del af de Experimenter med ædle Stene, som det 17. Aar- hundredes Litteratur kan opvise, er virkelig gode Experimenter. Ganske blottet for saadanne var Tiden naturligvis ikke. Boyle er nævnt. Spe ner har ved selv at anstille Experimenter indset det urigtige i den ofte fremsatte Paastand, at Diamant ophæver Magne- tens Virkning, naar den kommer i dens Nærhed1). — Og andre Exempler kunde nok ledes frem: der blev virkelig af og til i det 17. Aarhundrede anstillet Forsøg over Ædelstene, hvilke ogsaa kan staa for Nutidens Kritik. Men det vil paa den anden Side vise sig, at en meget stor, maa- ske den største, Del af det, som dengang kaldtes Forsøg med ædle Stene („jeg har selv prøvet det og erfaret, at det er rigtigt"), er urene Forsøg, hvis Resultater mistydes og generaliseres ud over alle til- ladelige Grænser. Navnlig gælder dette Forsøg angaaende Ædel- stenenes medicinske Egenskaber. Urent er et Forsøg som det allerede tidligere omtalte, hvor Boetius de Boot tror sig2) helbredet ved Brugen af nogle Draa- ber Koral-Tinctur. Thi Tincturen indtoges sammen med Viol-Decoct. Men hvorledes vil det være muligt at sondre denne sidstes Virkning fra Koral-Tincturens? Det samme gælder al anden Anvendelse af ædle Stene i pulve- i Betydningen af Ordet experimentum. Saaledes Erasmus Bartho- linus: De naturæ mirabilibus qvæstiones academicæ. Hafn. 1674. 4°. pag. 86: „Videntur experimentum curn experientia confundere ij, qvi di- cunt, esse memoriam præteritorum, pluribus sensibus comprobatam: seu, observationem eorum, qvæ sæpius, eodem modo eveniunt. Cum tamen voce experimenti, significent alii ipsum experiri, hoc est, vel adhibere aliqvid in opere, de cujus fine non sit certitudo, vel qvod evenisse, no- stra aut alienå fine didicimus: hoc enim duplici modo, intelligi potest experimenti vocabulum .. *) J. J. Spenerus: De gemmis errores vulgäres. Lipsiæ. 1687. 4°. Sec- tio II Physica § 10. „proprio didici experimento". 2) Det er saa meget mærkeligere at se Boetius de Boot forsynde sig her, som han i sin Stenbog (1647. 8°. pag. 86 ff. spec. pag. 100) har en lang Udvikling af, hvorledes man skal udføre Forsøg, og hvorledes man skal kunne kende Aarsagsforhold fra blot Samtidighed (regulæ... quibus sciri possit, num causa aliqua sit vera causa... vel non sit).