Bidrag til Kundskab om de danske Provindsers nærværende Tilstand
i oekonomisk Henseende
Forfatter: Theodor Hasle
År: 1844
Serie: Attende stykke
Forlag: J.D. Qvist
Sted: Kjøbenhavn
Sider: 221
UDK: TB 908(489) Bid
Foranstaltet, efter Kongelig Befaling, ved Landhuusholdningsselskabet.
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
120
som allerede have anskaffet Rensemaskiner. I enkelte Sogne sindes
en enkelt til Brug for alle Beboerne, men der benyttes en saadan
kun lidet; naar Bonden har Sands for Sædens Rensning, an-
skaffer han sig selv Redskaber dertil*).
At toere Sæden bruger Landmanden kun saare sjeldent, og det
er da kun til eget Forbrug; derimod sorge de Kjobmænd, som have
udbredt Kornhandel, for at faae den tørret i egne Torreovne, —
dog torres naturligviis ikke al den Sæd, som udfores, men kun
den, som de ikke antage at ville kunne bevares under Transporten.
Landmændene kunne ogsaa faae Korn torret der for Betaling.
Den Sæd, der udfores fra Amtet, gaaec næsten uden Und-
tagelse bort i uforædlet Tilstand; at forsende den formalet som
Gryn eller Meel, fleer ikke, undtagen Ubetydeligheder, som enkelte
Mollere kunne sælge til Kjobenhavn. Det Brændeviin, som produ-
ceres her, udfores hellerikke.
Endnu maae vi omtale en Maade at sælge Sæd paa, nemlig
at give den til Kreaturer, for saaledes at producere Fedevarer; denne
Fremgangsmaade bruges kun ubetydeligt, da, som vi allerede tidligere
have omtalt, det ikke er gængse at give Koerne Sæd, og Fedeqvæg
kun holdes paa Kartofler. Nogle enkelte Landmænd kunne derimod
sælge Sviin, som ere fedede med Sæd, navnligen med Etter, dog
er det ikke af nogen synderlig Betydning, hvad der sælges af Flæsk,
hvilket da i Almindelighed gaaec til Kjobenhavn.
*) Det har været en gængse Skik hos Bønderne, at tage Smaasæd forfra
ved Kastningen; men naar de solgte, toge de først tre Skjepper god
Sæd i Sækken, derefter to Skjepper Smaakorn og derpaa igjen tre
Skjepper god Sæd; naar Kjobmanden nu maalte Sæden i Tønden,
kom derved den gode Sæd øverst, ligesom den ogsaa var det i Sækken.
Dette Bedrageri er vistnok aldeles ophørt.