Thorvaldsen Og Nysø

relse, anbringes i Frue Kirkes Peristyle paa Muren over Hovedindgangen. Afb. S. 9 giver for oven et Begreb om Kompositionen, selv om Hovedper- sonen er skjult bag Thorv.s Standbillede. Nysø-Exemplaret af Frisen tager sig langt smukkere ud end den uheldigt belyste Model i Musæel. Kristus kommer ridende paa Æselføllet, som ledes frem af Johannes; bag ved kommer den øvrige Apostelskare vandrende. Hos de mødende veksler lar- mende Begejstring med stille Fryd, kun et Par jødiske Præ- ster stikker Hovederne sam- men og skumler. En Mand op- fordrer kærligt sin Hustru til at følge med og gaa Messias i Møde. En breder et Tæppe paa Vejen, nogle svinger med Palmegrene eller strør Blom- ster. Længst til højre ses en halt, der kaster sine Krykker, og en blind, der har faaet sit Syn tilbage. Som en skur- rende Dissonans i al denne Fred, Begejstring og Glæde virker den skumle Judas Is- chariotes, der vandrer alene bagefter sine Kammerater, tæt indhyllet i sin Kappe og rugende over onde Planer (smign. Afb. S. 34). Skønt man tør tro, at Skil- dringen af den fredbringende Menneskeven og store Læge, som modtages med Fryde- skrig af en forventningsfuld Menneskemængde, og i hvis Fodspor Sundhed gror, ret har været en Opgave efter Thorv.’s Aand og Smag, til- fredsstiller denne Frisekom- MODER OG SØN AF »INDTOGET I JERUSALEM«. BRÆNDTLER MED PURPURSKÆR. 1839. ET STYKKE AF DRENGENS VENSTRE FOD MANGLER. position dog langt mindre end den foregaaende. Her er nok megen form- skønhed, men Bumudfyldningen er noget mangelfuld, Kristusskikkelsen lidt mat og konventionel, og Begejstringen hos den jublende Folkeskare delvis no- get tomt og teatralskt udtrykt. De vidtløftige Gestus, hvormed Kunstneren har villet udtrykke Apostlenes Ekstase, er af og til vel nær ved den Grænse, som adskiller det ophøjede fra det latterlige, en Grænse, Thorv. i sin modne 35