Pædagogiske Tids- Og Stridsspørgsmål: Første Bind
Pædagogiske Strejflys
Forfatter: H. Trier
År: 1882
Forlag: P. G. Philipsens Forlag
Sted: København
Sider: 443
UDK: 37 IB
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
RELIGIONSUNDERVISNINGEN I DE LÆRDE SKOLER.
153
centrerede Energi at vælge sig sin enkelte, bestemte Genstand. Man kræver tidlig og sent med den ungdommelige Begejstrings Veltalenhed Oplysning og Oplysning og Oplysning, ligesom Statsmanden, i den bekendte Anekdote, saa Sejr i Krigen knyttet til de tre Betingelser Penge og Penge og Penge; men skal man gøre Rede for, hvad man egentlig mener dermed, saa svinder tit Veltalenhedens Kraft. Og Uklarheden fører en anden Mangel med sig: den lægger sig som en blændende Nimbus om sin Genstands Hoved og gør denne til et Slags Tryllekunstner, der paa overnatmlig Vis formaar alt og formaar alt straks. Denne abstrakte Begejstring for Oplysningen som Universalmiddel har imidlertid sin store historiske Betydning, den er et Led i Oplysningsbestræbelsemes sunde Udvikling, og vi skylde den saa storartede Virkninger som alle de Opdragelsesforetagender, der rundt omkring i Europa udsprang direkte af Rousseaus Reformtanker, vi skylde den alle de Opofrelser og al den Uegennyttighed, som Slutningen af det attende Aarhundrede bærer Vidne om særlig paa Opdragelsens Omraade, en Interesse, af hvilken det kun er et enkelt Træk, at et stort Opdragelsesværk paa 18 Bind i 1799 kunde finde en Oversætter og en Forlægger her i København.
Den engelske Nutidsfilosof Herbert Spencer har Fortjenesten af stærkt, ja næsten med nedslaaende Kraft, at have betonet Ensidigheden i Troen paa Oplysningens Almagt. Og han har gjort det med fuld Føje, fordi det ikke er lidet, man sætter paa Spil ved i den Retning at spænde Buen for højt. Maler nvin glimrende Billeder, hvis Løfter Virkeligheden ikke kan indfri saa undergraver man uvilkaarlig ogsaa Tilliden til det, der for Alvor kan føres igennem, og modarbejder