ForsideBøgerPædagogiske Tids- Og Stri… : Pædagogiske Strejflys

Pædagogiske Tids- Og Stridsspørgsmål: Første Bind
Pædagogiske Strejflys

Forfatter: H. Trier

År: 1882

Forlag: P. G. Philipsens Forlag

Sted: København

Sider: 443

UDK: 37 IB

Søgning i bogen

Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.

Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.

Download PDF

Digitaliseret bog

Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.

Side af 466 Forrige Næste
BØRNS MORSKABSLÆSNING. 263 gælder en Forklaring deraf, til de Livsytringer, det kender som Motiver til sine egne Handlinger og Bevægelser; først gennem en langsom og dyrekøbt Erfaring naar man til at forstaa, at selv om alt Liv er Bevægelse, er ikke al Bevægelse Liv. Falder det saaledes Barnet naturligt i Legetøj og Brugsgenstande at se lutter levende og tænkende Personligheder med Længsler og Ønsker som dets egne, at følge Stoppenaalen og Flipperne, Brolæggerjomfruerne og den gamle Gadelygte, Vejrmøllen og Snemanden paa deres Gang gennem Verden og drømme sig de Tanker til, der jage gennem dem, alt som Livet giver dem sine Stød, saa er det saa meget lettere at illustrere de levende Væsners Handlinger med Fortolkninger, hentede fra menneskelige Tilstande, og sætte sig ind i Storkenes Passiar, i Ande-gaardens Snadren eller i Svanens sorgfulde Uro, mens den endnu er den grimme Ælling. Vilde man paa Opdragelsens Vegne indvende mod dette Slags Æventyr, at de vænne Barnet til at se Naturen under en fejl Synsvinkel, idet de ved et Overgreb udstrække Anvendelsen af de menneskelige Bevidsthedsformer langt ud over deres rette Grænser, saa er dertil at sige, at det er Barnet umuligt at undgaa denne Fejl, at det i en vis Periode af sit Liv ikke har andre Vilkaar at leve under, og at klassisk formede Eksempler paa den foi Barnet nødvendige Tænkemaade hjælpe det til at gennemleve sit Standpunkt med større Energi og derved hurtigere arbejde sig ud over det. Naar Vejen til at opfatte Tilværelsens forskelligartede Livsformer efter deres særlige Væsen er en Sympati, der gøi det muligt for én at hengive sig til dem med Forglemmelse af sit eget Jeg, saa ere de første Skridt ind paa denne "V ej betingede af, at Barnet kan genfinde sig selv i de Skab-