En Samfundsfjende
Kulturskitse

168 og kan ikke fremføres en eneste holdbar Grund mod en fornuftig Fortsættelse og Udvidelse af den hidtil fulgte Vej for Værditoldens Anvendelse. Systemet er jo ingenlunde ukendt hos os. Vi har efter den bestaaende Tarif i over 40 Aar fortoldet mangfoldige Varer efter Værdien f. Ex.: Dampskibe, Sejlskibe, Baade og Far- tøjer, Maskiner til Landbrug og Fabriksdrift, Dampvæve, sammen- satte Værker til Gas-, Telegraf- og Vand-Anlæg, Is, Papirmasse, Fortepianoer, Orgler, Harmonika, Koste af Ris-, Siv- og Kokus- trevler, Aaleruser, Celluloid, elektriske Apparater, Filtrerapparater, fotografiske Apparater, galvaniske Apparater, Glødelamper, Kafle- hrændere, Kreaturvadsk, Krybber af Ler, Maskinpakning, Orna- menter af Træmasse, Papir- og Celluloid-Flipper, Polérsæbe, Re- torter, Skibsinventarium, Appreturmasse, Slibestene i Jernstativ, Sprøjter, Telegraf- og Telefonmateriale, Træmasse. Væveredskaber, Varmeapparater, Vandlednings-, Gas- og Kloakrør o. m. a. En hel Del af disse Varer har man nu flyttet ind under Vægttold- Positioner. Men at denne Bevægelse bort fra Værditolden staar i absolut Modstrid med Venstres Toldreform-Program, er klart indlysende for enhver, der er kendt med Forholdene. Heldigvis har vi Finansminister Lassens Ord for, at lian ikke er en doktrinær Modstander af Værditolden. Han er villig til al lade sig overbevise af gyldige saglige Grunde. Og vi har derfor Udsigt til, at Regeringens Forslag under Behandlingen i Folketin- get vil modtage Ændringer, der stemmer med det danske Demo- kratis Opfattelse. Den Kendsgerning, at Vægttolden overalt tjener til Maskeringen af Protektionisternes Skaktræk og den uretfærdige Forøgelse af de smaa Hjems Skaltelæs, burde bidrage til at skærpe vore frisindede Lovgiveres Interesse for Værditoldens udvidede An- vendelse. Men selv om man nu skufler Vælgerne paa dette Punkt, vil det ikke lykkes i Længden at dække over Tilbagetoget. For- svaret af en Skanse har kun Betydning paa det Tidspunkt, hvor der rettes et Angreb paa den. De Mænd, der da opgiver Ævret, kan give mange Forklaringer. Men de kan ikke komme uden om den bedrøvelige Kendsgerning, at de lob.