Norges Malerkunst I Middelalderen

— li b er først kirkemodellen formet, saa kommer maleren og tegner strengt og propert op de forskjellige arkitektoniske led. Detaljer viser hvor indgaaende disse kan være utført. Øverst har saa billedhuggeren sat et helgen; hode. Hvis samme mand har utført arbeidet, hvilket ingenlunde er umulig, maa det være en kunstner i Oslo tilhørende kredsene omkring mester Ignotus og Paulusstatuens mester. Det er i denne gruppe arbeidet gaar ind. De utprægede arkitektoniske interesser mø; tes iøvrigt overalt. Oslo;, Bergens; og Trøn; dermestre har stadig som kunstnerne under renaissancen beskjæftiget sig med arkitekto; niske problemer, saaledes at disse fint teg; nede detaljer paa modeller ingenlunde over; rasker. Det var en stor og nøiagtig model som blev stillet frem for erkebiskop Sigurd før han i 1248 gik igang med vestfrontens bygning, det samme aar som Matthæus av Paris opholdt sig i Nidaros. Det kan nok ha været en av malerne i byen som utførte Detalj fra kirkemodel i Hedalens kirke i Valdres. denne paa grundlag av anvisninger av Matthæus efter konferancer med erkebispen og bygmesteren. En fornøielig liten tegning i denne arkitekturmaner, som ogsaa Matthæus av Paris dyrket, har vi i et billede av Jerusalem. Gjennem rikt utstyrede byporter kommer man ind i byen og her ser man kirkerne og monumenterne, ganske som i en anden middelaldersk by, og man faar et middelaldersk arkitekturmaleri av stor interesse. Vi ser den lille «Mariakirke» med kor og to slanke taarn som indrammer vestgavlvinduet. Ved siden «Herrens tempel», en basilikabygning med rad av vinduer og høit midttaarn. «Salomos tempel» har fremmedartet arkitektur. Fire høie portaler fører her ind til denne merkelige bygning. Den «latinske» kirke ligger omgit av høie mure med et kraftig kirkegaards;porttaarn. Ved siden staar «Davids taarn» høit, slankt og isolert, lang; veisfra hævende sig over byens andre spir, ogsaa over «Korskirkens» høie taarne, der markerer denne store overhvælvede basilika. «Begravelseskirken» var en tydelig rund; kirke med kannelert takfot saaledes som vi maa tænke os rundkirken i Tønsberg. Dette frie arkitekturmaleri viser alsidigheten i vor middelalderske kunst i det 13. aarh. Fra England kjendes som omtalt en række kunstnernavne. Oprindelig var det nok geistlige som drev kunsten. I det 13. aarh. dannet det sig en egen kunstnerstand. Vi saa medlemmer av guldsmedfamilier som malere — ja som store kunstledere. Odo og Edvard av Westminster var saadanne ved Henrik III’s hof. Kunstnere fra de for; skjelligste egne samledes ogsaa ved de store kunstcentrer. I de store klostre dyrkedes med iver fremdeles kunsten, og her utviklet sig naturlig enkelte ledende personligheter. Haakon Haakonssøns ven Matthæus av Paris var en saadan ledende person i St. Albansklostret ved London. Utenfor klosteret, men i nærheten av dette bodde den 216