Norges Malerkunst I Middelalderen
Forfatter: Harry Fett
År: 1917
Forlag: Alb. Cammermeyers Forlag
Sted: Kristiania
Sider: 256
UDK: st.f. 75(48) Fett
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
iltert».
Engelsk privateie.
Madonna=antemensale fra Tudela, Aragon=skolen.
tider, naar landet har ligget utenfor de store kunstneriske bevægelser, har denne farve#
glæde kommet frem, ofte eiendommelig og særpræget.
I England findes omtrent ikke antemensaler. Vi avbilder et av de faa, et rikt og
overordentlig vakkert fra høigotisk tid, muligens utført av Walter fra Durham, som
viser, at kunstarten var i bruk i England. I Tyskland har man fra malerskolen i West#
falen tre malte antemensaler av sterk byzantinsk karakter. Italien har ogsaa en del,
men i virkeligheten er det kun ett land utenfor Norge, hvor man har en række lig#
nende arbeider bevaret, nemlig Spanien.
I museerne i Vich og i Barcelona er opbevaret en række antemensaler. Bearbeidel#
sen av dette materiale er kun begyndt. Skolen gaar længer tilbake end vor. De har
en utvikling vistnok fra det 12te aarh. til slutten av det 13de aarh., mens vor maler#
skole begyndte først i det 13de og gaar ind i det 14de aarh. Man utskiller to maler#
skoler, en i Katalonien og en i Aragon. Den katalonske er den rikeste og den, som
har spillet den ledende rolle. Stilen utvikler sig, og henimot slutningen av det 12te
aarh. gaar ogsaa her likesom i fransk og engelsk kunst en sterk byzantinsk bølge.
Her avbildes en tronende Kristus, som utenlandske forskere endog sætter til det Ilte
aarh. Tilslut utvikler gotiken sig ogsaa i det spanske maleri og, som det synes, under
indflydelse fra fransk og engelsk kunst. Dette kan forklare de likheter med enkelte
av vore arbeider, som kan spores netop i denne gruppe. Likesom vor kunst kjender
ogsaa det spanske maleri det høie malte triptykon. En St. Peter martyr i Barcelona#
museet viser, hvordan vi kan tænke os det norske billede, som nu er adskillig ødelagt,
i komplet stand.
Den tekniske behandling ved disse malerier er oftere beskrevet i middelaldersk
literatur. Den byzantinske teknik har vi bevaret i malerboken fra Athos, en sen bok,
som er opstaat mellem 1500 1630, men som bygger paa gamle traditioner. Denne vig#
tige bok gjennemgaar først nøiagtig de forskjellige recepter for forskjellige slags fernis,
18