Pædagogiske Tids- Og Stridsspørgsmål: Tredje Bind
Pædagogikken Som Videnskab
Forfatter: H. Trier
År: 1893
Forlag: P. G. Philipsens Forlag
Sted: København
Sider: 247
UDK: 37 IB
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
FRAGMENTARISK MANGFOLDIGHED - ORGANISK ENHED. 237 samme, som er Frugten af Metodens bevidste og motiverede Fordeling af Stoffet. Han opdager f. Eksi, at de sanselige Indtryk ere det Malm, hvoraf det aandelige Livs Forestillinger fra først af støbes, og at der ganske langsomt finder en Overgang Sted fra den farvede Verden af konkrete Indtryk til de abstrakte Begrebers linjerette, men farvematte Rige. Metoden maa altsaa fordele Stoffets forskellige Sider saaledes, at det først træder Barnet i Møde med sine sanselige, anskuelige Egenskaber, i sine Detaillers maleriske Fylde og derpaa lidt efter lidt destilleres, saa Detaillerne samle sig under Love og Regler og Disciplen løfter sig op til en Oversigt over det som Helhed. Metoden begynder ligesom selve den Aandsudvikling, hvorpaa den bygger, med den fragmentariske Mangfoldighed for at ende med den organiske Enhed.
Og naar dens Væsen og Grundprincipper ere slaaede fast, maa det hele Undervisningsstof drages ind under disses Belysning. Hvert enkelt Undervisningsfag nuancerer Princippernes Gennemførelse paa sin Vis ved at anvende dem paa et nyt Æmne; hvad f. Eks. Anskuelighed er paa Naturhistoriens Enemærker, hvor den be-staar i, at Naturgenstandene i deres umiddelbare haand-gribelige Skikkelse stilles Disciplen for Øje som Genstande for hans sanselige Iagttagelse, er saaledes noget andet end Anskuelighed paa den historiske Undervisnings Omraade, hvor det kun er Fantasien, der skal sættes i Arbejde paa rette Maade. Ligesom endvidere de forskellige Principper, Undervisningen maa have for Øje, allerede maa stilles over for hinanden og sammenarbejdes i Metodeundersøgelsens almindelige Del, saaledes maa denne Forbindelse af de forskellige Hensyn her gennemtænkes i det enkelte. Anskueligheden, der