ForsideBøgerPædagogiske Tids- Og Stri…dagogikken Som Videnskab

Pædagogiske Tids- Og Stridsspørgsmål: Tredje Bind
Pædagogikken Som Videnskab

Forfatter: H. Trier

År: 1893

Forlag: P. G. Philipsens Forlag

Sted: København

Sider: 247

UDK: 37 IB

Søgning i bogen

Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.

Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.

Download PDF

Digitaliseret bog

Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.

Side af 268 Forrige Næste
12 INDERNE. præsentanter for Inderne. Selv Børnene betragtes som modne i forskellig Alder efter Kasten, de høre til; allerede otte Aar efter Undfangelsen meddeler Bramanen højtidelig sin Søn hans Kastes Kendingstegn. En Qudra, Medlem af den laveste Kaste, der vil belære en Braman, faar kogende Olje hældt i Mund og Øren. Kvinderne blive kun til noget gennem den Mand, de ere knyttede til; de udelukkes fra Dannelse, fordi deres sædelige Renhed antages at lide ved den. „Kvinder, som ere fjernede fra deres Husbond, maa hverken ofre eller faste; kun for saa vidt en Hustru ærer sin Herre, bliver hun løftet til Himlen.“ „I sin Barndom skal en Kvinde være afhængig af sin Fader, i sin Ungdom af sin Ægtemand (tit giftes hun bort syv til otte Aar gammel), og naar han er død, af sine Sønner; har hun ingen Sønner, af sin Husbonds nære Slægtninge; har han ingen efterladt, af sin Faders Slægtninge, og naar hun ingen fædrene Slægtninge har, af Landsherren; en Kvinde maa aldrig stræbe efter Uafhængighed.“ — Det kan ikke være andet end, at to saa ens og dog saa modsatte Livsbilleder maa gøre et eget Indtryk paa den, for hvis Øjne de ere bievne til med anskuelig Klarhed; Tilhøreren vil gaa bort fra Forelæsningen i den velgørende Bevægelse, hvormed man føler sig opfyldt af spirende Tankestof. Det vil rent menneskelig talt være ham en Tilfredsstillelse at se Menneskelivets Former paa saa tidligt et Trin af dets Udvikling; men medens han føler det fjerne og fremmede i mange af de enkelte Træk, hvorigennem Tanker og Følelser give sig Luft, saa vil han samtidig sympatisk kunne opsøge hos sig selv de Sjælselementer, af hvilke saadanne Livsformer ere fremgaaede; han vil i sit eget Indre kunne føle den Forstandens Trang til fast Organisation