Beretning Om Forhandlingerne Paa Det I Kjøbenhavn den 24de og 25de October 1865 Afholdte Møde til Discussion af Spørgsmaal Vedkommende de fattige Samfundsklassers Vel
År: 1866
Forlag: Jacob Lunds Boghandel
Sted: Kjøbenhavn
Sider: 142
UDK: IB 361 Ber
Udgivet ved Foranstaltning af Indbyderne til Mødet
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
35
Personer, som Sygdom har kastet ind i en saadan Anstalt, kunne
der blive sædeligt fordærvede af de Andre, hvor meget mere Bern.
Det er ikke Forhold for dem. Det stiller sig heller ingenlunde
saa tvivlsomt med Hensyn til den rette Fremgangsmaade ved hjem-
løse Børns Opdragelse, som det undertiden paastaaes. Der kan
eftei Eifaiing stilles temmelig constante Regler om deres Anbringelse,
laa Landet lykkes saadanne Børns Opdragelse i Almindelighed,
i Kjøbstæderne sjeldent, og i Arbeidshuse i Længden aldrig. Man
bildei sig ind at kunne styre en saadan Børneflok og opdrage den
til Sædelighed i en Arbeidsanstalt, med dens hele combinerede
Orden, men det lader sig ikke gjøre. Det personlige Familieforhold
vil man aldrig her, som heller intetsteds, kunne erstatte ved nogen-
somhelst Anstalts-Indretning eller almindelig Institution. Man har
Exempler paa, at Folk, der ere opdragne i saadanne Huse, ofte ere
blevne sære, forunderlige, eventyrlige Mennesker, og det blev for
nogle Aar siden saaledes sagt, at en heel Deel af de unge Mormon-
præster i Kjøbenhavn tidligere havde været Elever i Opfostrings-
huset. Nyttige, i Livet sikkre og i dets Forhold passende Borgere
faaer man maaskee enkeltsviis, men i Almindelighed ikke gjennem
en saadan Opdragelse af fattige Børn, som ikke blot i Anstalten,
men ogsaa udenfor ganske mangle Familieforholdene. De komme
derved til at mangle det personlige Baand for det øvrige Liv,
som Opdragelsen giver os Andre og især i de yngre Aar er af saa
uendelig Betydning for et Menneske. Taleren havde i Schweiz ved
et Aarsmøde i Solothurn af det bekjendte store „schweizerische
gemeinnützige Gesellschaft“ overværet en lang, omfattende Behandling
i flere Moder om dette Spørgsmaal. Striden dreiede sig om, hvorvidt
Pleiefamilier eller Vaisenhuse vare at foretrække ved Opdragelsen af
forældreløse og hjemløse Børn, og Discussionen blev egentlig paa en
Maade ført fornemlig imellem Katholiker og Protestanter. Her ud-
talte Capuzinerprovincialen i Schweiz og Tyrol, den bekjendte Pater
Theodosius, der har oprettet en Nonneorden og nogle og 60 Vaisen-
huse, at vel var Børnenes Familie den eneste af Gud stiftede
Opdragelsesanstalt, men hvor man nu var nødt til at gaae til frem-
mede Familier, der var Vaisenhuset et ligesaa berettiget Surrogat
derfor som Pleiefamilien. Men til dette svarede en protestan-
tisk Præst, Spüri fra Zürich, ham: „Ja begge ere Surrogater, men
der er den Forskjel, at Vaisenhuset er et kunstigt, men Pleie-
familien et naturligt Surrogat.“ Taleren meente, at i denne Pastor
3*